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第8部分（第3页）

这灾却不得临近你。

你唯亲眼观看，

见恶人遭报。

耶和华是我的避难所。

你已将至高者当你的居所

祸患必不临到你，

灾害也不挨近你的帐篷。

因他要为你吩咐他的使者，

在你行的一切道路上保护你。

他们要用手托着你，

免得你的脚碰在石头上。

你要踹在狮子和毒蛇的身上，

践踏少壮狮子和大蛇。

上帝说：因为他专心爱我，我就要搭救他；

因为他知道我的名，我要把他安置在高处。

他若求告我，我就应允他；

他在急难中，我要与他同在。

我要搭救他，使他尊贵。

我要使他足享长寿，

将我的救恩显明给他。”

一个人不应当将他的虔信交托给另外一个人。他人将无法让你避免失败，因为人出于自然的本性是不完美的。他们没有能力去完美地理解你和完美地爱你。依赖别人将会一而再地让你失望。我身边许多人都说，他们感到之所以在生活中走上了错误的道路，是因为被某个人错误地引导了。因此，不要将你的信仰交托给某个人，将你的信仰交托给上帝和他的应许，你就将拥有挺过一切不利局面的力量！将你的信心指向原则，这些原则将使你得到保全。

爱默生曾经充满睿智地说：“独处的时候，一个人是真诚的，当接触到另外一个人的时候，他就开始虚伪了。”“虔信时刻”是使你得以有机会真诚地面对你自己的时间。一个人需要每天有时间单独和他的上帝在一起，这有助于他保持对待生活的正确态度。

在继续我的“虔信时刻”的时候，我在思想里与上帝进行谈话。人们曾经问我“你是怎么做到这一点的？”这里就是我曾经给过他们的回答，这也就是我在自己的生活里采用的方法。我设想上帝就坐在一把椅子上，和我在一个房间里。我设想他是我所曾经有过的朋友中最亲密的一位，于是我就只是简单地在我的思想里和他交谈。我设想他不仅仅是我曾有的朋友中最亲近和最忠实的一位，并且也是最明智的一位。他拥有对所自问题的答案。我采用下面这些方法来进行和他的谈话。

首先，造物主是给予宽恕的那一位。人们没有什么理由，要承担起在他全部生活里犯下的错误的重负。如果我曾犯下什么我能回忆得起来的错，我和他讨论这些错误，请求他从我身上移除这些重负他这么做了！一旦重负被移去，我的心智就能自由自在地工作和创造。造物主的计划里面，本来就提供了对一个人在生活里犯的错误的宽恕。

然后，我为在前一天里，在我身上发生的一切美好的事情向他表示感恩。

然后，我的思绪转向其他人的利益。我表达我对那些我热爱的人们，那些需要帮助的人们，那些患难中的人们的关注，也表达我对那些我反对的人们的关切。事实证明，当一个人乐于去考虑其他人的需要的时候，他自己的牛活态度大大地改善了。

接着，我的思绪转向我自己的个人需要，既包括问题，也包括机会。在我的思想中我追寻答案和结果，索取我所应得的允诺。

“所以我告诉你们，凡你们祷告所求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。”（可11：24）

上帝也给了我们允诺：

“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”（太7：7…8）

你必须期待着一个奇迹

在这个沉思的部分之后，“虔信时刻”就告一段落了，现在到了用重要的目标和计划来调整你的思维的时候了。如果你每天都把你的目标保持在你的面前，它们就肯定会有变成现实的一天。你怎么才能做到这一点呢？你可以主动地在你的意识和潜意识叶反复默想你的目标和计划。一个人的意识可以规范他的潜意识，而潜意识则将思想变为现实。通过持续重复将信息提供给潜意识，一个人可以让它变成程序。重复把一个人的意识中的内容不可磨灭地铭刻进他的潜意识。理解你的潜意识是至关重要的，如果你想要在树立目标和制定计划上取得成功。

你的潜意识可以比喻成一块非常肥沃的农田。土壤并不在乎在其中种植的是什么。作出选择的机会是留给农夫的。土地只会接纳你种植的东西，使它生长，并且大量地回报你。记住，你的潜意识并不在乎你所种下的是什么。这严格地取决于你这个人。你既可以种植善良的东西也可以种植邪恶的东西，它们都会生长得同样良好。

潜意识是无法作出选择的。它只能根据它所接收到的信息来作出反应。你的身体和意识可能需要休息，以便补充能量，但是潜意识永远不休息。潜意识是一天二十四个小时连轴转地进行工作的。潜意识维系着一个人的心灵与任何人都能获得的、世世代代积累下来经验的宝库之间的联系。当一个人用尽了他自己用以解决问题的全部资源的时候，再也无计可施之时，将会怎么样呢？那时候，与伟大的自然法则保持和谐一致的人将从《雅各书》第一章第五节中汲取到力量：

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