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第56章 妖氛未靖不康宁北扫烽烟望帝京（第1页）

第56章妖氛未靖不康宁，北扫烽烟望帝京

修行界的哀嚎与绝望，那场席卷天下道门的集体兵解，对于绝大多数凡俗众生而言，如同发生在另一个维度的事情，并未被完全感知。

然而，神庭崩塌时那映照天下的异象，天穹上那持续数日才缓缓消散的、仿佛大道伤痕的漆黑掌印，以及随之而来的种种不详征兆，却如同沉重冰冷的铅云，压在每一个大宋子民的心头。

草木凋零的速度肉眼可见地加快，原本这个时节该是郁郁葱葱，如今却多了许多枯黄；家养的牲畜莫名萎靡，食欲不振，甚至接连倒毙；风中也带着一股难以言喻的衰败气息；连天空都时常呈现一种病态的灰蒙，仿佛失去了往日的清澈与生机。

最初的迷茫与敬畏过后，是难以抑制的、如同野火般蔓延的恐慌与怨怼。

“是天罚！绝对是天罚！”汴京街头，一个茶摊上，有人压低了声音，语气中充满了恐惧，“是林灵素那些妖道，妄图封神，行那逆天之事，触怒了上天！”

“还有官家！”旁边一人接口道，脸上带着愤懑，“他不好好做他的皇帝，自称什么道君皇帝，纵容甚至推崇那些妖道胡作非为！如今好了，引来天谴了！”

“朝廷失德，获罪于天！这大宋的江山，怕是要完了啊！”一个老儒生捶胸顿足，老泪纵横。

“我们的供奉，我们的香火钱，就养出了这么一群祸*国殃民之徒！”一个商贾模样的人恨恨道，“如今倒好，连老天爷都不保佑我们大宋了……这日子，可怎么过啊……”

流言蜚语如同瘟疫般在汴京的大街小巷、茶楼酒肆间飞速蔓延，继而如同失控的潮水，涌向各州府县。昔日对道门的敬畏，对皇权的顺从，在生存的本能恐惧和对未来的不确定性面前，开始冰消瓦解。

信仰的根基一旦动摇，王朝的统治便如同建立在流沙之上，倾覆只在顷刻之间。

水能载舟，亦能覆舟。人心一旦生变，产生的力量远比任何道法神通都更加可怕。

很快，动荡便从人心的浮动，迅速蔓延至现实的血火之中。

首先是在山东。以宋江等三十六人为核心的一股力量，凭借往日积累的声望和对时局的敏锐洞察，以“替天行道，清除妖氛”之名，聚啸水泊梁山。

他们攻州破府，开仓放粮，劫掠为富不仁的豪绅，一时间，无数生活无着的流民、溃兵、以及对朝廷失望透顶的豪杰纷纷来投，声势迅速壮大，如同在帝国的腹地点燃了一簇危险的火焰。

几乎与此同时，在东南富庶之地。摩尼教教主方腊，充分利用了民间对“花石纲”等弊政多年积累的怨气，以及此次“天谴”异象带来的普遍恐慌，宣称“赵宋无道，天命已改，弥勒降生，明王出世”。

他在睦州青溪县揭竿而起，信众云集响应，攻势凌厉，迅速席卷江南数州，兵锋直指杭州，其势如燎原之火，难以遏制。

本就因神庭崩溃、气运反噬而国力大损、朝堂陷入混乱的北宋王朝，中枢神经近乎麻痹，再也无法有效掌控其庞大的疆域，对于地方上蜂拥而起的叛乱，鞭长莫及，应对迟缓。

更雪上加霜的是，灵气凋零，末法降临，残存的道门力量自顾不暇，或隐匿，或凋零，再也无法像以往那样，以玄妙的道法辅助朝廷平叛、稳定地方秩序、或是祈雨禳灾缓解民困。朝廷失去了最重要的、赖以维系统治的超凡力量倚仗。

而原本被道门力量和文官体系压制的传统军方力量，在失去制衡后，却并未能迅速崛起，填补权力空白。反而因为长期被忽视和朝堂的混乱，显得孱弱不堪。

整个北宋朝廷，从上到下，都陷入了一种诡异的萧条和最后的疯狂之中——少数清醒的忠臣良将，虽有心杀贼，却无力回天，在朝堂上孤掌难鸣；而更多的奸佞之辈如蔡京、童贯之流，即便自身也因气运反噬而病衰，却依旧忙于争权夺利，试图在帝国的余光中攫取最大的利益。

大宋的统治根基，正在以前所未有的速度动摇、崩塌。国力如同决堤的江河，一泻千里。

而就在内忧四起，乱象纷呈之际，外患，又接踵而至！

北方草原，金国上京。

狼主完颜吴乞买与一众剽悍的将领、身着古老服饰的萨满，登高台，遥望南方。他们的目光仿佛穿透了千山万水，清晰地“看”到了那片天地间弥漫的“虚弱”气息。曾经令他们忌惮不已的、属于道门修士的磅礴灵光已然黯淡近乎熄灭，那笼罩在南朝上空的煌煌气运也变得支离破碎，如同一个病入膏肓的巨人，露出了最脆弱的咽喉。

第56章妖氛未靖不康宁，北扫烽烟望帝京

完颜吴乞买脸上露出了贪婪而残忍的笑容，如同嗅到猎物垂死气息的头狼。

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