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可不甘又如何?
国力的差距以及国家的体量是难以弥补的。
其实大虞朝廷的科技就算领先当世,却也没有真正做到跨时代的碾压。
具装战甲、大马士革刀这些与中原的重骑甲,长直刀比起来或许略逊一筹,却也一样拥有超强的防御力,一样能够杀人,可细节方面就差很多了。
轻骑兵以速度为主,大虞的轻骑兵人皆轻便的大漆皮甲,保障速度之余,配备的还是耐力足擅于奔跑的蒙古、契丹马,人手一副骑兵弩,武器是轻便杀伤力足的马刀。所有的装备配置都将轻骑兵的兵种特性发挥到最大。
如此细致的装备配置,高昌回鹘无论如何都做不到的。
……
大虞朝廷横穿死亡之海,进入于阗国的消息很快就传遍了西域,然后向西方扩散。
撤出于阗的阿里·木萨得知李圣天坚壁清野的龟缩西城之后,沉重的神情亦难得露出了一抹微笑,说道:“都说东方大虞富饶强大,他们的禁军常于宫前阅兵训练。我们派往东方的使者都说大虞天兵不可力敌,就让僧乌波这犊子替我试探一下实力。”
他口中的僧乌波就是李圣天,李圣天原名尉迟僧乌波,因自称“唐之宗属”,改为李姓,至于圣天,则是佛教神圣天王之意。
阿里·木萨顿了一顿,叫来了喀喇汗国的红衣主教,带着几分恭敬的道:“洛叶洛伊贤者,东方的虞朝已经出兵于阗,他们的大部队即将统一西域,到时候摩尼教的信徒将会遍布整个西域。”
洛叶洛伊在喀喇汗国当任大食法主教多年,对于东方的历史是有一定了解的,他深知面前的这位国君很忌惮东方的实力。虽不认同,可对于东方逐渐兴盛的摩尼教确实很反感,作揖道:“陛下放心,对于摩尼教的情况,在下已经向主教禀报。主教对于公教、摩尼教最是痛恨,决不允许摩尼教复来。在下打算借东方入侵西域之事,向主教申请授予陛下东方秦之主的称号,发动圣战。”
洛叶洛伊眼中闪着光,作为大食法东方的代表,圣战大军所到之处,都将由他负责统治回回教众,届时他在大食法中的地位将水涨船高,离真神更进一步。
就在西方的目光都聚集于西域的时候,李处耘率领的大军堪堪赶到西域。
他们大部队自然无须冒险,走的是玉门关通高昌一路,相对而言来得慢了一些,迟了一个半月,但沿途皆有绿洲补给,大军很顺利的穿过两千里的沙碛。
不过李处耘从高昌直接南下穿越了塔里木盆地抵达了于阗国都西城,反而比东线的折家兄弟,西线的狮子王先一步到了预定战场。
李处耘策马来到高坡,看着还算雄伟的于阗国都,微微眯起了眼睛。
在他身后的是耶律休哥。
耶律休哥是李处耘的副手,军中的二号人物,地位与折御勋相当。
“逊宁,你怎么看?”
李处耘以马鞭指向西城,出言询问。
耶律休哥在契丹威名远播,即便是凉州的李处耘都有耳闻,不过两人素无往来。
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