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第16章（第2页）

吃完晚饭，他再次回到藏书馆里，烧了壶开水，冲了杯在百花巷里买的花茶，盘膝而坐，静心片刻，目光在那些排列整齐的四十九卷书籍上缓缓扫过，最终落在《洗髓论》上。

书里的那些文字，从他脑海的最深处浮起，从他幼年的记忆里回来，变得异常真切，然后渐渐释放出某种气息，依循着《洗髓论》第一篇的方法，在他的思想世界里不停交融。

很多年前在旧庙里，他已经完成了启智，此时他要做的事情是固识。

他闭着眼睛，静静地思考，然后渐渐忘记思考。

所谓明心见性，其实没有这么复杂。

只是融汇贯通四字罢了。

时间渐渐流逝，藏书馆外的湿地里，不知何时响起了蛙鸣。

明明还是早春。

夜色渐浓，繁星渐明，京都里人声喧哗。

一个人的国教学院还是那样安静。

藏书馆里的油灯很微弱，却似乎永远不会熄灭。

忽然间，馆里响起嗡的一声轻鸣。

这声音来自天地之间。

有风盈绕楼间。

陈长生睁开眼睛，眼神有些惘然，然后渐渐平静，最终被喜悦涂满。

一天一夜时间，他凝结神识成功。

修行，原来就是这么简单。

第23章星之海洋

陈长生顺利地踏上了修行的道路，没有任何故事里常见的困难。如果让别人知道，一定会百思不得其解，他自己反而不觉得有什么，尤其是在确认师父让自己背的三千道藏意味着什么之后。

当然，这终究是件值得高兴的事情……能够凝神，便能够定星，能够定星，便能够引星光洗髓，能够洗髓便能够坐照自观，能够坐照自观，就能够心意通幽，明天地造化，能够通幽，便能够聚星于体，百病不侵，能够聚星便能够从圣而行，御风万里，最后方能神隐于天地之间，不在命轮之内，或者那时就不需要逆天改命了？

是的，对陈长生来说修行的目的永远是那样的明确，从来没有任何偏移。或者在修行的道路上可以顺便追求一些别的事物，比如看到一些普通人看不到的风景，体会一些普通人体会不到的感受，可以将受过的那些羞辱回赠给那些人，但这些都不重要，重要的是最后的目的。

只不过刚刚凝神，连修行第一步都算不上，就开始考虑只存在于传说中的神隐境界，就连陈长生自己都知道，这想的有些太多了，说出去很容易被人笑话，好在他永远不会对人说。

陈长生相对于同龄人来说，比较沉默寡言，处事更冷静，所以在西宁镇的时候，就时常被镇上的人们以为要比真实年龄大三四岁。他很清楚，自己之所以能够一天一夜凝神成功，最重要是因为师父自小就给自己打好了基础，做好了准备，但这绝对不表示自己就超过了徐有容这样真正的天才。

第二日清晨依然五时起床，洗漱整理吃饭，昨夜发生的事情没有对他的作息带来任何影响，只有微显疲惫的眼神证明他不像表现出来的这般平静，没有睡好不是因为小楼里霉味未除尽，而是他真的很高兴。

国教学院里依然热闹，工匠和杂役们在正楼那边紧张地进行着修缮与打扫工作，藏书馆这边依然安静，因为他的请求，没有人过来打扰他继续自己的修行。

洗髓乃是修行第一境，可以简要地分成三个步骤，凝聚神识是第一步，也是所有的前提，第二步便是寻找命星。对于这听上去有些玄妙的步骤，陈长生并不怎么担心，他真正担心的是第三步，引星光入体洗髓……到那时，他才能最终确定自己的身体问题会带来怎样的影响。

……

……

所谓修行，便是将天地的力量借为人的力量。天书降世后，人类开始修行，发展出无数种修行的方法，尝试过无数种手段，有的修行功法吸收天火，有的修行功法亲近自然，吸收田野的力量，最终随着国教正式创立，也因为人类无数年的实践最终证明，人类修行渐渐开始以星辰为证。

火山口里高温炽烈的岩浆，确实可以转化成人体内的真元，帮助修行者变得极其强大，田野里那些清新的力量，也可以被修行者所利用，但所有的这些能量来源，都不如星辰。

星辰在夜空里，位置永恒不变，以肃穆的姿态照耀着大陆。生活在地面上的人们，只要抬头望去，便能看到无限星光，从他们幼年直到垂垂老矣，那些星辰始终静静地陪伴着他们。对大陆和生活在这里的人们来说，星辰是光明，是座标，是能量，也是时间：因为永恒。

人类最终选择化星光为真元，与这些带着文艺气息的形容关系不大，根本原因在于，星光是这个世界上最纯净的能量来源，没有任何杂质，而且要比阳光、地火等物要温和的多。

妖族同样能够吸收星光，而且他们的体质特殊，不需要任何修行功法，可以直接将星光纳入体内，变成他们的力量，所以但凡能够化身的妖族，总是力大无穷。

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