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“阿弥陀佛,罪过罪过!”
紧那罗只是经验浅薄,不是笨,他玩起计谋来,孙悟空都不是他的对手。
见到婆罗门教地盘的乱象后,他没有急着立刻去传道,而是入乡随俗,融入了大众中,慢慢的寻找突破口。
他可是清楚,婆罗门教的实力雄厚,有三位大罗金仙和十二位太乙金仙,虽然不如圣人教派,但也不是他一个人能够抗衡的。
婆罗门教三大大罗金仙:教主婆罗门,婆罗门左护法长老真空圣母,婆罗门右护法长老灵陀。
三位大罗金仙之下,还有十二位太乙金仙顶峰的高手:兰花姥姥,梅花姥姥,桃花姥姥,牡丹花姥姥,芍药花姥姥,石榴花姥姥,菊花姥姥,紫薇花姥姥,桂花姥姥,芙蓉花姥姥,菊花姥姥,水仙花姥姥。
再加上婆罗门教早就和无数的信众组成了利益共同体,在这里传教,只能够徐徐图之,无法毕其功于一役,除非把婆罗门教的信徒全都杀了,但是这样以来,就违背了佛门以慈悲为怀的宗旨。
可能有些佛陀不讲慈悲,紧那罗却不可能去违背。
......
多宝转世,紧那罗下山,天元道君也没有回道场,他在洪荒之中游历起来。
大罗十重天之后,就要开始历劫,经历无数的劫数,从中体会劫数和气运的玄妙,从而去掌控他们。
最著名的存在就是昊天上帝,他为了突破大罗十一重,历经了十万零三千二百劫,每劫十二万九千六百年,其中耗费的时间,难以估量。
巫神量劫时期,大罗十一重天的大神通者特别的集中,而在巫神量劫后,就没有多少大神通者出世了。其中除了鸿钧道祖传道的原因之外,另一个因素就是劫数。
巫神量劫那样的大劫之中,没有人能够幸免,每天都有无数的劫数等着他们去经历,所以,他们就更能够理解劫数,从而突破境界。
天元道君步入大罗十重天后,就要开始探索大罗十一重天的境界。
地仙界时代的洪荒,和封神量劫前的洪荒相比,完全不是一个级别的,简直就像是两个世界。
这种变化,不止是先天灵气消失,后天灵气诞生,在方方面面,地仙界都差了很多。
萧条,这是天元道君最直观的感受。
以往的洪荒,每一座仙山都有高手坐镇,他们开山立派,聚集道友,一起探索修行之路,除了鸿钧道祖所传下的鸿钧仙道仙人,其他仙道的仙人也层出不穷,比如乾坤老祖,阴阳老祖这些存在的道法,虽然不够核心,有很多道术都断绝了,但总有一些零星的在流传。
他在无量宗收的那五个弟子,就是得到过一些苍穹老祖修炼之法而修炼成的,被他发现后,就收他们当了弟子,为以后发扬苍穹仙道作准备。
而现在,经过通天教主的洗地后,整个修道界都萧条了。
曾经繁华一时的天姥山,武当山,龙虎山,齐云山,崆峒山,招摇山,华山,武夷山...,仙气缭绕,仙鹤长鸣,可是,其中唯独没有太乙金仙级别的仙人坐镇,只有一两个真仙在山中隐居,可怜的很。
天元道君看到这些无主仙山后,就会统治离这些仙山比较近的人族宗门,让他们派遣金仙级别的高手来此,在仙山中驻守。
东胜神洲也好,南赡部洲也罢,都是人族的疆域,仙山当然也是人族的,运朝对仙山不屑一顾,宗门却非常喜欢。
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