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孔鲋看着张良的文章叹口气道:“子房从人口,地域版图,经济,城池等各方面,用事实说话,不管是百姓,贵族,君主,生活的都不如大汉,面对这样的事实,再说什么今不如古就是笑话了。”
没有断代史的好处就在这里了,长安光大型图书馆就有三座,里面汇集了天下这三千年来所有政治,经济,文化,历史,占卜等书籍。
虽然文化的传播程度还比不上互联网时代,在这个时代已经是前所未有的事情,这个时代的学者想要查看这些知识,就可以去图书馆查看的。更不要说徐帆还以后世的经验整编了这些史书,让普通的学者能更轻易眼睛上古三代人生活的状态。
知识大范围的传播,就是一个却魅的过程。少数精英学者再也不能把控对历史的解说权。
三代究竟是什么样子,已经比较真实的呈现在大汉的学子面前。再也不是几个精英学者说什么是什么的情况了。
他们越激烈的争辩,大汉的学子就越深入的探讨这段历史,就越把三代之治的底裤扒出来了。
宗周重血脉,讲究世卿世禄,像他们这样的底层学子,根本不可能受到重用。他们根本没有姬姓血脉,去了周朝只能当野人,能当国人者都寥寥无几。
要知道大汉不管是上层的官员,还是中低汉吏士子,他们大部分都是趁着天下大乱,或是因为军功,或是因为科举才成为官员,大汉现在的统治者,没有几个是贵族门阀的,他们认为自己有现在的地位都是自己一刀一剑打拼下来的。
此时整个大汉的社会思潮是,将相本无种,男儿当自强,功名但凭马上取,这种只讲究血脉的制度是他们最鄙视的了,于是儒家的精神王朝周朝,在大汉士林当中的名声臭掉了。
商代动不动血祭上天,那种残暴的历史记载,甚至让学子不敢相信,这会是他们中原的王朝,暴秦和大商比起来都算是仁义之国了。
就像后世的互联网时代,开放了大范围的历史探讨,几千万乃至上亿网民,一点点深究历史,终于拔出了忠心耿耿圆嘟嘟,割地名相司马光,众正盈朝东林党,洛水之誓司马懿。
这些历史名臣只怕都没想到过,天下会出现互联网这样的东西,几千万乃至上亿网民把自己的黑历史一点点扒出来。儒家编撰的三代之治的幻影彻底破灭了。
叔孙通摇头道:“张良只是陛下推出来的箭靶,反而是天子亲近墨家,我等应该更加重视。”
叔孙通指着《墨子月报》道:“天子这篇文章算是给墨家站台,这种事情还是第一次出现。”
天子重视教育,诸子百家在大汉都得到了飞速发展,但想单独为一个学派站台,还是第一次发现的事情。
孔鲋感叹道:“这只怕算是墨家为天子站台,四时辰工作制是天子提出来的,不是墨家,当时秦巨子是反对的。”
“对这样的事情老夫也是反对的,仁义虽然没有错,但一味拔高仁义就容易好事变坏事,现在兴旺的纺织业会造成重创,我大汉之所以能在减税免役的情况下,还能维持强大的军事力量,就是靠着这些产业。”
伏生道:“拿人钱财给人劳作,这本就是天理,哪有朝廷强制要劳作时间的,而且这也不符合天下百姓,日出而作,日落而息的习惯。这些工匠的俸禄本就高昂,再减少劳作时间,只怕这些纺织作坊都没有人来开了。”
伏生想不到天子为什么要这样做?
这天下控制纺织作坊最多的就是朝廷的少府,据说天下一半的纺织机都在少府手中,真推行四时辰工作制,损失最大的就是少府。
叔孙通解释道:“历代的君王心思都非常难猜,但陛下的心思却是一点都不难猜,陛下所说,既是陛下所想,也是陛下所行。”
伏念有的惊愕道:“刑不可知,则威不可测,乃帝王之道,陛下把自己的喜好让臣子知道,天子不怕被权臣操控?”
叔孙通苦笑道:“还真不怕,天子要建设大同世界,这不是已经宣告天下了,真有可以实现天子这个想法的臣子出现,天子只怕会喜出望外。”
“按照天子的说法,他这个设定一个理想,在整个天下寻找志同道合之人,天子从来是担心这种臣子少,而不是担心这种臣子多。
天子曾经说过,要是大汉能找到上万有大同之志的臣子,虽然大汉还很难实现大同世界,但小康盛世却是有可能的。”
伏生感叹道:“天子这三代第一圣君之名还真没有错。”
孔鲋笑道:“三代的名声都臭了,真要可以达到小康盛世,天子只怕真可以超越三皇五帝了。”
叔孙通道:“在这样的盛世当中我儒家也要找准自己的定位,和张丞相争辩更比没有意义,有这个时间还不如为天子的四时辰工作制摇旗呐喊,让工匠有休息,有时间照顾妻小,这就是仁义,这是符合我儒家思想的,我等当为天子之言摇旗呐喊。”
伏念阻止道:“这话,天子可以说,我儒家不能说。”
儒家的基本盘是豪强小地主,而这些人也是天下大部分的作坊主,这种政策是明显有害他们的利益的。
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