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早在龙虎山的时候,林易就听说过药仙教这个组织。
当时,林易讲述了自己编造的身世以及虚构的鬼谷洞,在听到林易的说辞后,陆瑾和老天师便以为鬼谷洞和药仙教一样,也是一个为了大道而罔顾人伦和道德的藏心病狂的组织。
不过林易虚构的那个鬼谷洞,顶多是将富有天资的孩子从他的亲人父母那里掠夺过来,然后通过某些手段,人为地让他由后天返先天,从而达到心灵澄澈,即《逍遥游》中“至人无己”的境界。
但药仙教就不一样了——鬼谷洞要的是传人,他们要的是工具。
从人伦和道德方面讲,药仙教的丧心病狂程度远超鬼谷洞好几个量级。
他们认为,亘古至今,统治这个世界的其实是蛊——也就是现在科学认知中的微生物——因此那些教徒崇拜蛊物,成为了它们的信徒,向它们寻求力量。
在药仙教历代对蛊术的搜集和摸索下,他们摸索出了一种自以为完美的养蛊方法,即汇聚所有蛊毒于一身的蛊身圣童……
为了培养出一名蛊身圣童,他们会挑选出49个神完气足的健康新生儿,放在特殊调制的药水中进行浸泡,从而改善婴儿的体质,并进行初步的种蛊。
待一年过后,不能承受药力的婴儿会被淘汰,还活着的婴儿则进入下一轮的选拔。
在他们两三岁时,药仙教会教给他们最基本的语言,以方便传授他们蛊身之术,至于在学习语言和建立认知时所产生的性情则会被药仙教统统抹杀,不论那是天性还是人性,是善性还是恶性……
经历了这一阶段后,活下来的孩童便会被彻底扼杀掉性情,成为无知无耻,无惧无畏,无喜无悲的行尸走肉。
直到这时,药仙教才开始给他们正式种蛊,每一个孩童所种的蛊毒各不相同,蛊身之术会让他们互相吸收彼此散发出的蛊毒。
在这一过程中,每个孩童身上的蛊毒数量会越来越多,承受不住的便会在蛊毒爆发后死去,承受下来的则会继续吸收更多的蛊毒……
最终,在死人堆里活下来的那个唯一的孩子,便是汇聚所有蛊毒于一身的“蛊身圣童”——陈朵便是这么诞生的。
刚刚剿灭药仙教的时候,陈朵就是一个装满了蛊毒的人形容器,除了自行散发令草木皆枯的强力蛊毒外,其他的什么也不会……
不会吃,不会喝,不会动,甚至连思考都不会。
看到这样的陈朵,公司只能将她送去了专门负责收容和治疗异人的暗堡,而负责接手她的,便是之前死掉的华南大区负责人——廖忠。
廖忠对这个经历了如此惨绝人寰之事的小女孩动了恻隐之心。
因此他竭尽全力地帮助陈朵解决身上蛊毒的同时,同时还想尽办法从各个途径对她进行刺激和引导,想让她从一个无知无欲的行尸走肉,变回可以融入社会的正常人。
在他多年的努力下,陈朵学会了说话,认识了朋友,甚至拥有了陈朵这个名字,在公司出现临时工制度的时候,廖忠还请求公司,让陈朵有了走出暗堡的机会。
诚然,如果以一个正常人的视角来看,廖忠做得不可谓不好,但这里有一个非常致命的问题——陈朵并不是一个正常人,她甚至在进入暗堡之前都不是个人!
草丛中,张楚岚神色复杂地望着树下那个玩着手机的文静少女。
在动手的前一天,他苦思良久,终于想明白了陈朵想要的究竟是什么,也终于弄清楚了陈朵那不正常的思维模式。
陈朵想要的东西其实很简单,那就是认同。
这句话乍一听似乎没什么问题,但作为一个有着不正常过去的非正常人,陈朵对认同和尊重的理解也是与众不同的……
不,应该说,陈朵渴望的只是最低级别的认同——即对于选择的认同。
从这一点上来看,廖忠和药仙教其实并没有什么不同,无论是善意还是恶意,他们都在按照自己的想法,理所当然地安排着陈朵的人生。
但在陈朵那匮乏且畸形的认知中,廖忠对她的好,以及廖忠许诺的自由和幸福,都是陈朵难以想象的……对她来说,只要廖忠愿意认同她的选择,她就已经非常幸福了。
因此,从公司叛逃后,陈朵在明知道脖子上挂着的是一个公司操控的炸弹项圈的情况下,选择带着项圈去跟公司谈判。
马仙洪尊重了她的选择,她也如愿以偿地再次见到了廖忠。
这一次,她同样做出了自己的选择——她选择死亡。
为了能在死之前得到廖忠的认同,她甚至用带着原始蛊的嘴唇吻了廖忠,她想要用廖忠的性命来逼迫他认同自己的选择。
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