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【第一步:宇宙形成后光卡斯蒂利亚(光明)的开端】
【始祖神生命于混沌中创造光明和黑暗,当光明和黑暗出现,这意味着宇宙的形态正逐渐显露。光明率先降临,祂诞生的时候,宇宙混沌阴霾散去,人们看见了太阳,因此生物们也称祂为太阳之神。】
【光明降生的时候是一位惹人爱抚、顽皮汲水的婴童(以始祖人流传的光明塑像为表现),而时至今日,我们仍然不知道如果光明还未陨落(我很不幸提及)的话,祂是否还只是个孩童的模样。】
读到这里,蛋挞停下来,“这位……光明神还是个小孩子吗?”
茸德正撑着靠椅扶手,与蛋挞清澈的双眸对上,微微一怔。
“也许是,也许不是吧,因为神话都有很多个版本,有的书里写光明神光卡斯蒂利亚是一位顽皮可爱同时拥有绝对善良的孩童,有的版本里却说祂是禁欲与光明的化身,拥有绝对的力量。不过呢,为人们广泛接受的版本是后者,大概是因为现在的人们更倾慕强者吧。”
“这样啊。”蛋挞重新转回脸。
第63章
【而以下我想说的是来自始祖人对于万神之战唯一真实的记录、光明的尽头。】
【黑暗之神与光明之神光卡斯蒂利亚是世界相反的两面,又是相融的一整块t。始祖神生命为自己的孩子赐名光明和黑暗,这并非是与白日与黑夜的划分等同的意义:光明执掌的是世间万物的善念,而黑暗执掌世间万物的恶念。
也就是说,始祖神欲图给自己的孩子们与作品留下的是一个纯洁的世界,这个世界或许有善念与恶念,但是并非从一开始就在生物中划分了善于恶,所以在世界的初始,黑暗之神与光明之神原本都是纯洁的两位神只。
但是,在千百万年以后万物进化滋生的今天,我们都知道,绝对纯真的世界是不现实的,而这在黑暗之神降生的那一刻我们就可以预见,即使在那以前世界的纯真曾短暂地存在过一段时日:
始祖神留下顽皮善良的光明与偏执阴暗的黑暗以后,世界的外貌初具雏形,某些生物日出而作日落而息,某一些昼伏夜出。始祖神泼洒下水流的地方汇聚成大片波澜神秘的海洋、而其余的一整块泥土逐渐变成生物口中的“大陆”。
海洋与大陆同时滋生着文明,而由这文明繁衍出一代又一代的物种,这也导致着后来“物竞天择”的物种法则,由此我们已经可以看见,黑暗与光明的界限在此处将越来越明晰,直到最后变成一个不容忽视的刀口,它像涅卡琉托摩斯河那样宽阔无垠——在大陆之上凭空滋生的河流。
始祖神诞下光明和黑暗后,自己变幻为永恒不动的宇宙繁星,无论是白天和黑夜,祂都在那里(所幸,不管是在什么时刻,神明的润泽照耀着我们),而黑暗与光明就不一样了。我们都清楚地明白,对于大部分物种来说,最适合进行生命活动的是阳光下、有神光的地方,而并不是纯粹阴暗的黑夜(此处我所指的是月光女神没有降临以前的黑夜)。
生物的喜好尚且如此明晰,那么掌管着世界一切的两位神明自然也不可能像一开始那样,同时掌管着一个生物、一个同时拥有善念与恶念的生物。
在月光女神降临以前,光明和黑暗的矛盾还并不明显,而那一天,宽广的天宇是一如往常的纯黑,日落而息的生物们将自己藏进居所里以防黑暗中滋生的恶邪侵扰,散发着植物香味的田野也失去了白日的活力,垂下精气,而此时有幸可以见证那一时刻的生物看见了:在黑暗之中,一轮纯洁皎洁的光明缓慢浮现,那于黑暗中突然出现的光明就好像人们在至纯的黑夜中醒来,期待着看到的那一抹黎明的皎白一样,冷冽、安静、纯粹。
始祖神生命幻化的繁星也由此展现星辉,那一刻,生物们欢欣鼓舞、全部都眼含热泪,就连拥有冰凉血液的人鱼也感觉到热血升腾(据说月光女神降临的那一日海洋沸腾了,这一点似乎有待考究),因为在此之前,“生命之神变幻为了繁星”只是生物们为自己编织的一个甜蜜的谎言,以此来慰藉自己始祖神的光辉仍照耀着天地生命,而从这一刻起,星辉正真真实实存在、就在遥远的天宇之中,告诉他们始祖神的润泽祝福着他们的祖祖辈辈。
月光与星辉交织,从此照亮了黑夜。
在此之前,我要提示大家的是,光明已经将权柄分成了上万个部分,分给了上万个小神明,月光女神是最后一个。不过,所有的生物们都没有想到,这最终成了万神之战的导火索。
黑暗早就在生物演变与文明进化交织的情形下滋生了不同于初始纯粹神明应该有的性格,不过这也是我们早就可以预料到的,这世界不可能像纯洁的生命之神所想的那样大和谐,就像黑暗不容许至黑的天宇中有光明的踪迹一样,原本散漫却偏执的黑暗神明认为这是光明侵犯祂的表现,而由此引发了万神之战。
万神之战听起来像是一万个神明的大战,实际上,只是光明与黑暗两个人的战争,万神指的是光明背后上万个小神明。
这场战争一如既往的并未在世界中显现踪影,可是巨大的神明的力量相撞,带着可怖的威力无法避免地影响着生物们——
黑暗权柄掌管的“分裂”权柄从云层间漏至大陆,使得原本连成一整片的大陆分成五块,从此五个大洲变成或是相连、或是被海水相隔,总之分裂的五块;光明权柄掌管的“水源”权柄使得整个世界连下了一个月暴雨不停不休,来不及排进海洋的水源在土地间汇聚成贯穿大洲的水流,从此人们不必再忍受旱渴的苦恼;
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