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宗教流行乐团?是的,宗教流行乐团。
宗教流行曲,是帝国流行曲分支的一种艺术表现形式。乐团的团员都是信教徒,他们唱的歌曲的歌词也大多会和他们的信仰有关,是帝国在最近几十年内流行起来的一股风潮。这些乐队成员和大部分年轻人一样,叛逆,中二,玩音乐,只是他们会把他们的信仰也带入其中。
不少老成的大人对此嗤之以鼻,觉得这些孩子简直是在胡闹,甚至极端一些的人会觉得他们这是在渎神。
但对于这些孩子来说,这就是他们信仰神的方式,他们把爱和信仰写在歌词里,和古代画家把神话故事画在教堂的壁画上没什么区别。新教的教义,改用那句著名的话就是:“我虽然不一定赞成你的信仰方式,但我会誓死捍卫你信仰方式的不同。”
也就是说,新教支持各种形式上的信仰方式。
这自然会受到年轻人的追捧。
光明神教肯定是想要反对的,但是如今的他们,却已经快被由新教徒组成的纪律委员会查的自身难保,想反对也没有那个精力和能力。
一开始,纪律委员会查的只有当年的毁灭双子案,以及年前大区福利院对皇太弟的诬陷案。谁知道拨出萝卜带出泥,牵扯的往事越来越多,越来越说不清楚。一桩桩、一件件耸人听闻的往事被挖了出来,无数曾经高高在上的神职人员沦为阶下囚,最后连教宗都成为了被审查的对象。
但就在光明神教忍无可忍,想要呼吁说这是新教对光明神教的迫害时,偏偏这些纪律委员会的会员,却又开始着重表扬光明神教的神父了。
“说什么有罚有赏,这才叫调查,好的就要表扬,恶的就要惩罚,他们并不是觉得光明神教是一无是处。呵,还真是义正言辞呢。”民众看不出新教在干什么,光明什么却不可能不知道,新教玩的已经是他们剩下的手段了。但是,那又怎么样呢?管用就行。
新教这样的恩怨分明,在民众中很是刷了一把好感度。
还这从侧面进一步论证了新教所坚持的教义——不论你的信仰方式是哪一种,哪怕是光明神教的旧习,只要不以此为借口作恶,我们就会誓死捍卫。
“那表扬名单你们看了吗?竟然能写那么长!各个神父的过往写的也十分详细完善,曾经做过什么善事,估计比他们本人记的都全。”光明神教长老团的人已经慌作了一团,没办法,长老团基本没谁在名单上,换言之,那名单不就是在嘲讽他们都不是什么好鸟吗?
最可怕的是,表扬名单还有一个追封的附件,不少已逝的长老和教宗倒是榜上有名,让还活着的长老们想说那份名单不正确都没有立场。
唯一能让他们抨击的,也就是收养了毁灭双子的老神父也榜上有名。
但是还没等长老团借此反击,那边已经给出了解释。
“……为了心中的正义与信仰牺牲,也是一种烈士!不畏强权的去上告了教宗,这本身就值得一枚勇气奖章。不管他曾经做过什么,他的初衷是好的,他只是被骗了。哈,看看新教那些叛徒都在说什么鬼话?”光明神教长老团中有人怒捶了一下桌子。
很显然,光明神教根本不想认下这件事。因为一旦老神父不畏强权了,是烈士了,那么当年害死了他的光明神教又是什么呢?强权恶霸?传说中的大反派?
可是不承认又不行。
《第八宗罪》在帝国的影响力至今都没有消退,估计未来的几十年都会是经典不衰的话题,光明神教又根本找不到反驳的立场,甚至他们要是敢反对,绝对会被再次群起而攻之。
面对有越来越多年轻的神父加入新教的局面,已经越来越像是一个空壳的光明神教……终于学会了害怕。他们曾经以为只要有光明神在手,他们就可以有恃无恐,哪怕是明帝也不能摧毁人们的信仰。但谁曾想到明帝整出了个新教,他不反对光明神,只是单纯的反对光明神教而已。当光明神教不在被和光明神捆绑销售,不再被看做和光明神是一体时,他们就彻底失去了他们的保护光环,走下了神坛。
“我们到底要怎么办?”
“杀了明帝!”
“容我提醒一句,明帝死后,继任者会是明帝的宝贝弟弟。你是嫌光明神教被连根拔起的还不够彻底吗?!”
商量来,商量去,也还是拿不出个什么有用的章程,一如明帝说的,光明神教已经从根上烂了。
“你到底要怎么样才会放过光明神教?”教宗在终于得到见“明帝”一面的机会后,开门见山的问道。
“不要说的好像我是什么变态杀人狂一样好吗?”“明帝”坐在办公桌后面,双手相叠,从容微笑,“新教的纪律委员会只是按照正常程序进行审查,如果光明神教本身没有任何问题,又哪里来的放过不放过呢?他们只是在肃清毒瘤,要给热情的年轻人一个展示自我的机会嘛。”
“你知道我的意思不是这个。我会认罪,我会交出所有参与了当年事件的教内高层,我会代表光明神教接受你提出的所有条件,任何条件。”
“明帝”笑的再欠揍不过:“但现在的问题是,我对提条件没兴趣啊。”
教宗的心一下子就凉了。是啊,他又怎么可能不知道呢?这才是最让他害怕忌惮的——“明帝”已经完全不想再和他讨价还价了。
他,或者说是整个光明神教,都已经失去了存在的价值。
“我认输,都不足以保全光明神教吗?”教宗真的已经是退无可退,他甚至愿意把光明神教这些年敛财敛下的滔天财富送三分之二给皇室。
“明帝”还是不为所动,他嗤笑道:“是谁告诉你,你的认输很值钱的?”
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