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第601章（第3页）

乌雅氏心里面很纠结，按道理来说，女儿干过很多大事，不是那好大喜功的人，也不是那喜欢大场面的人。但是这十万件衣服真的是把所有人都给惊着了。

雍正特意把海棠叫来问有必要制造这十万件的衣服吗？这衣服做下来要花多少钱？

抠门的雍正想到花钱之后瞬间觉得呼吸不畅。在他看来，这钱没必要花，如果真的想改善那些民夫的生活不如把布料发下去。

海棠特意来园子里解开他的疑惑：“有的时候有些钱是必须花的，我来给四哥算算这里面的账。这十万件衣服做了，不只是收获码头民夫们一声感激，最要紧的是训练出一批手艺好的女工。这些女工对于机器的升级迭代和拉升纺织行业的贡献非常大。纺织行业不仅仅是织布，制衣很关键，因此这些女工和制造衣服的女工一样重要。”

这些女工不仅仅是做衣服，也可以做其他的，比如窗帘桌布。做得好了成本压下来，可以对外出口，也可以对内拉升消费，关键是能刺激产出。

所以这十万件衣服就是学费，是必须走的一步，民间的商人因为成本和收益是决计不会冒这么大的风险，这个时候就需要官僚资本介入。

重要的是这个行业是劳动力密集型产业，能解决一些人的生计问题。让困于家庭的女人出来做工，这是很难走的一步，也是必须走的一步。

雍正对女人出来做工无感，但是对解决一些人的生计是很看重的。

京城作为一个大城市，这里面无业的人很多，海棠小时候出去还被地头蛇讹过呢，所以给这些人找活儿干，只要有钱拿，这些人都会老老实实地去做工。

他就说：“你的办法也有一些道理，但是这钱也不能全让进出口商行出了，朕从国库调拨一些。先试试再说。”

能让他从国库里面调拨一些银子真是太阳从西边出来了。雍正也有想法，这个行业里需要的人多，制作成衣的女工人越多，前期妹妹赔的也就越多。然而这还是国事，把其中十分之一的花费让国库承担了就行。

这话说出去后他立即把弘晖找来，给儿子讲了不少怎么花钱的前提。

也就是说他杜绝以后的皇帝随便花钱的行为，想要满足其中一项才可以花钱。然而这些话在弘晖听来觉得太死板僵硬了。

难道将来要出现新的问题后，可不可以花钱还要再讨论一下吗？一群人在大殿上，一方搬出祖宗规矩，另外一方又要摆事实讲道理，扯上三天三夜都扯不出一个结果。

这也太守旧了。

弘晖忍了又忍，觉得皇父固然有其可敬的一面，也有其值得反思的一面。人世间的事情哪里是一成不变？是无时无刻不在变化的。秦始皇还想要秦朝的江山万万年，可最终却是二世而亡，人的意志并不能控制事情的走向。所以此刻弘晖表面上听得很认真，但是他绝不会把这样的道理这样的花钱前提讲给子孙听。

什么祖宗规矩，这些东西已经陈腐不堪，跟不上时间了。祖宗制定规矩的那一刻或许是好心好意，但是祖宗哪能料到日后的事情？就好比当初世祖章皇帝需要用联姻来笼络北方的权贵，然而此时此刻在弘晖看来已经没必要再维持联姻，有火炮和利益，他们自然会归顺。

弘晖的理念日渐成熟，和皇父对天下的看法已经发生了根本区别。只是考虑到前面有无数储君倒霉的例子在，他尽量少说话多做事，在大权到手之前权且忍耐。

忍耐也是人生路上的修行。

所以弘晖知道怎么讨好皇父开心，不仅仅是要对他表达出孺慕之情，还要把自己变成他心目中完美的储君。这个储君要少说话多干活，要懂得谦逊，要知道民众劳苦。如果能在生活上俭朴一些那就更好了。

这些弘晖都能做到，甚至他对物欲也没什么执着的，能和皇父一样简朴。

雍正教育儿子的过程很满意，儿子不单单是乖巧听话，他还有自己的主见，也会在某些事情上发表一下自己的看法。尽管稚嫩，然而这个年纪提出这样的看法已经很难得了。

总之父子两个相处得很愉快。

说完公事，雍正开始说起私事来。

他捧着杯子说：“朕有件事要和你说一下。”

看到他态度慎重，弘晖不由自主地端正了自己的坐姿后问：“是什么事儿？”

“不是朝廷里的大事儿，是一些小事儿。”雍正把杯子放下，说道：“朕想养狗了。”

“哦！”弘晖没说话，毕竟二哈都去世好几年了，而皇父是真心爱狗。

他说：“这真是小事，嗯，您挑好了吗？”

“没呢，这事儿朕还没办，和你商量下。”

弘晖一方面想着：这有什么好商量的，你想挑就挑。一方面又不可避免地想起了二哈，然后在脑子里面冒出一个很荒谬的感觉。

就好像皇阿玛要再婚，询问自己能不能接受后娘一样！

弘晖赶紧把这种近乎荒唐的念头从脑袋里抛出去，可是他也没办法说出旧的不去新的不来。（）;

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