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第656章 智慧王（第1页）

这资料离石根本不可能详细了解，可是前世还能存活下来的宗教名字，他还是能知道的，这是常识而不是知识。

他发现现在宁波城里已经聚集了两个前世有名的外来宗教，还人数上万的异族人，这些异族人除了传教的，大多数是海商和躲避战乱的异族移民，还有就是胡商买来的奴婢、仆役。

道门根本不知道什么是移民，也不懂主体民族具有什么意义，这就是时代的局限性。

这时，费尔南德斯长老慢慢走近离石，离石让侍卫把望远镜递给费尔南德斯长老，等他看完城里的寺庙建筑才邀请他与与道门真人、本土佛门的高僧，一起重新返回顶层房子室内讨论。

等众人坐好后，春花亲自给当世顶尖的智者冲泡柠檬蜜茶，费尔南德斯长先向离石说：

伟大的万王之王，秦皇陛下，请恕我有一件事情没有澄清，等我重新将自己的来历重新讲述一遍，再向诸位智者讲述城中两个寺庙的来历如何？

茅真人一听费尔南德斯长老的说话，忍不住小声嘀咕了一句：

“侫臣！肉麻！”

声音虽然很小，可室内全都是高手，耳聪目明听的清楚，却都假装没有听到。

离石无所谓的说：

费尔南德斯长老，你做为大秦顶级智的智者，学识渊博见闻广博当然拥有特权，只要你还效忠大秦，有些小过失都可以得到谅解，请畅所欲言继续说。

而离石对这种露骨的吹捧却听的很舒服，要说溜须拍马奉承人，还是异族人更上道，不像汉人称赞巴结人那么含蓄、那么内敛，说的曲里拐弯，一时半会听不明白。

但费尔南德斯长老现在却是拥有大秦户籍的大秦人，他将给汉人儒家文化带来一股新潮流，让儒家文化能勇于向世人表现自己的优点和长处。

费尔南德斯长老站起来行完礼，又得到离石肯定的答复，才开始落座继续说：

伟大的万王之王，秦皇…！

看着几个道门真人面色不善，以真人不动声色的高深修养，还是受不了费尔南德斯长老的持续溜须拍马。

离石也不想费尔南德斯长老因为一个开场白式的称呼，而遭到其他智者的排斥，影响到接下来顶级智者之间的交流融合。

离石出声柔和对费尔南德斯长老说：

费长老，你还是将称呼简化一下，有些称呼，你可以私下对着我说。

瞟一眼目露鄙夷的陶真人，离石故意没看见，还是要费尔南德斯长老再私下单独恭维自己。

费尔南德斯长老，扶一扶刚配制的金丝边老花镜，温和的继续说：

秦皇陛下，我其实不是拜火教的信徒，而是从拜火教之中衍生的明尊教四法王之一，智慧法王，南朝人也称我们为摩尼教。

以前情况不明，我也未曾加入大秦户籍，迫于不得已的原因，才对秦皇有所隐瞒，希望望秦皇可以谅解！

坐在一旁正在喝茶看热闹的方雄，忍不住说了句：

费长老，你这可是欺君之罪啊！要是搁在前汉可是要抄家灭族的！

离石慢开口说：

不至于！不至于！我们大秦不因言治罪，至于欺骗嘛！我想费长老一个做学问的大学者，肯定有自己不得已的苦衷。

费尔南德斯长老冲方雄告声失礼，便又接着说：

我摩尼教从拜火教中脱胎而来，将拜火教中许多严苛的入教仪式，处罚教徒的残酷火刑取消了，在教义方面也发展出自己独特的教义，让更多的贫苦民众也接受到明尊的护佑。

使摩尼教快速发展壮大，在萨姗波斯帝国赢得了大量底层平民信徒，还因此引导过几次小型底层平民举事。

平民举事被萨姗波斯镇压后，他们就开始追查造反的起因，最后追查到了新生的摩尼教身上，但迫于摩尼教信徒众多，便将摩尼教所有传教者和高层，一起流放到了隔壁的大夏国。

大夏国国王初期把摩尼教立为大夏国的国教，用摩尼教来凝聚底层信众的人心，替他巩固统治，可等到大夏国王的王位坐稳之后，便利用明尊对大夏国王的信任，把明尊骗入大夏王宫，用向萨姗波斯借来的“不死军团”里的怪物。

把明尊活捉，然后公开剥皮处死，又在大夏国内到处抓捕幸存的摩尼教信徒。

我在明尊座下其他三位法王的帮助之下，逃出了大夏国，一路带着摩尼教最精锐的教众，携带了一些珍贵的典籍，从开伯儿山口进入天竺国，刚在那里立足，就受到了婆罗门教和佛教的共同排挤。

不得已之下，我又带着部分教徒在狮子国乘坐大船，先在日南郡躲季风躲了半年，又乘船去广州，在那里立庙传教，这已经过去了五年多。

后来我们初到华夏，语言不通传教更是困难，好在没有人驱赶和排挤，最后……

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