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“等这支烟抽完,看我怎么收拾它。别说是头牛,娘们我也能治的服服帖帖。”
烟抽完了,他把烟头往地上一摔,就开始收拾这老牛。他先是把身上那件不成样子的衬衣脱下来包在牛头上,然后用刀在牛眼那儿割开两个洞。我这才算是看明白,他是给这牛做了一个眼罩。据说拉车的马都会戴限制视野的眼罩,这样看见的少,脑子就想的少,就能防止它不专心。如今刘老顺把这一手用在了这老牛上。
刘老顺说:
“看不见咱们,他就不知是谁在牵它。”
当然,对付这么大一头牛,仅这一招还不够。
接下来他把套在牛脖子上的绳子解开重新绑。牛绳用布条搓的,他先撕下来一段布条绑在这牛的蛋上,不算太紧,但也不会脱落,布条在牛的脖子过度一下,最后就和牛绳相连。
怕我们看不懂,他就给我们解释:
“它敢不听话,我把它蛋扯下来!”
胖虎不真佩服刘老顺,感叹道:
“没发现呀,老顺!你还是个扯蛋高手呢,这可比牵牛鼻子强!”
这还不算完,干完这些他不知还有什么招数,让我们先看着牛,自己在山脚找了一圈,回来时手里带了许多野山橘枝。这些树枝长满了又硬又尖的刺,他把这些树枝全都困在这牛的肚子和屁股上,边绑还边说:
“你不知道,牛是世界上最懒惰的动物,就喜欢死皮赖脸的卧在地上,打也不动。我搞点刺绑在它屁股和肚子上,我看它还敢不敢乱卧。”
“了不起!了不起呀!”我称赞刘老顺说,“你真是生错了时代,你要是生在两千多年前的秦国,那还有商鞅变法什么事儿!”
刘老顺不知道商鞅是谁,也就没吭声。
可话虽这么说,但他这些手段让我心里很难受,像极了人类社会对人的驯化。尤其是他搞得那些荆棘,还让我想起圣经里耶稣受难时戴的那个荆棘冠,感觉这种做法太缺德,心想回去后一定要把这刺给弄下来。古说的好话,士可杀不可辱嘛。
做完这些后,刘老顺这才就解开绑在这牛腿上的绳子。重新获自由的老牛对眼前狭窄的视野很不适应,发神经似的转圈,最后还是接受现实,被胖虎牵着往回走。可刚走两步,身后忽的传来一声惨叫,声音简直和杀猪差不多,在这山上别提多刺耳了。
声音听着也不远,也就两三百米的样子。
我们被这声音吓得面面相觑,胖虎说颤抖的说:
“这什么声音呀!不会是在杀人吧。”
这时我们已经走了相当远,眼看往前再走百十来米就是这石头斜面的尽头,就见斜坡走完就是个转弯,转弯后得路被树木给遮着,前方什么情况我们都不知道,也都很感兴趣。自从我妹妹出走后,我这人就闲不住,老觉得在浪费时间,也就忙时心里舒坦些。
我看着那灌木,心想说不定到了那儿就能峰回路转,看到我的妹妹呢!就对他们说:
“怎么样,去看看吧?”
他们两个都还不瞌睡,纷纷表示可以。我们就把牛拴在树上,又每人找了根木棍拿在手里,然后就前面走去。来到路口地转弯处灌木其实是一片茂密的茶树,长得杂乱无章,像长时间没打理过。看着这些茶树,我就更加确信前方有村子。沿林间小路前行,最后在转弯处看到四个人围在一个火堆旁,好像在烧纸。
借着猛烈的火光下可以看到,他们是三个中年人和一个少年。其中一个高大清瘦的人像是老大,大概五十多岁,头上的短发已经花白,苍老的面容上淡然的神态独具领袖风范。另外的两个中年人则一高一矮,高个子头发蜷曲,看着有点刁钻。矮个子像长臂猿,给人以四肢发达头脑简单的印象。
三个成年人都不像好人,只有那个年轻少年面容青涩,孺子可教。
南方风较迷信,晚上烧纸也算不上怪事。可让人奇怪的是,这时他们全都站的笔挺,并用一种鄙视的眼神看着地上的火堆。大热天的,他们竟然都穿着深色外套,既古朴而又乖张。
这时胖虎有了发现,轻声说:
“你看那白头佬胳膊里夹得什么呀!”
我朝那个花白头发的人看去,见他的咯吱窝的确夹着一东西,好像是又粗又长的玻璃瓶子,火光映照下红光流动,像个法器似的。这玻璃瓶子直径大概二十公分,长大概半米,有人用它来泡酒或者酿酒,不知带到这儿有什么用。
火堆熄灭后这些人随即离开。我们这才从茶树后面出来,来到这他们烧剩下的灰堆旁一探究竟,发现在这灰堆这儿有一个铁盆子。也不知道被用过多少次,已被烧的变了形。
刘老顺用脚踢了踢这盆子,一脸嫌弃的说:
“肯定不是什么好人!烧纸就烧纸吧,还搞个盆子,瞎讲究。”
胖虎心也比较大,我和刘老顺都对这死人的东西很忌讳,他则是直接拿起这盆子闻了起来。于是刘老顺就吓唬他:
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“唉!什么你都敢碰,也不怕鬼半夜找你去。”
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