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我们可以以对方的话为背景,采用同样奇怪的语句给予回答,即以怪制怪,以谬制谬,这就
是怪问怪答术。
三国时,吴国诸葛瑾的长子诸葛恪,能言善辩。一天,一只白头翁停歇殿前。孙权问:“这
是什么鸟?”恪答:“白头翁。”张昭最老,以为恪拿鸟取笑他,便挑拨说:“恪欺陛下,没听说
过有鸟叫白头翁的,你能找出白头母吗?”恪答:“有鸟叫鹦母,你能找出鹦父吗?”
张昭无言可答,引得众人大笑。
白头翁只是鸟的名称,并不代表性别。张昭以“白头母”来发难,诸葛恪则仿拟对方形式,
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以同样荒谬的问题反问他。怪答对怪问,回敬自然,简洁有力。
对于论敌荒谬的怪问,使用巧设条件的方法也可以有效地给予解答。
在一个联欢晚会上,主持人问大家:“二加三在什么情况下不等于五?”
大家一时都被难住了。这时有人答道:“如果一加二不等于三,那么二加三不等于五。”
主持人肯定了这个答案,全场爆发出热烈的掌声。
我们甚至可以直接借用对方制造怪问的内容来回答。
1982年秋,在美国洛杉矶举行了一次中美作家会议。在一次宴会上,美国诗人艾伦·金
斯伯格请我国作家蒋子龙解个怪迷:“把一只五斤重的鸡装进一个只能装一斤水的瓶子里,您
用什么办法把它拿出来?”
蒋子龙略加思索,便回答说:
“您怎么放进去的,我就怎么拿出来。您显然只凭嘴一说,
就把鸡装进了瓶子,那么,我就用语言这个工具,再把鸡拿出来。”金斯伯格说:“您是第一个
猜中这个谜语的人。”
对于怪问,我们还可以用形式上与问题有联系,而实质内容与问题不存在逻辑联系的话
进行回答。
1935年,在巴黎大学的博士论文答辩会上,法国主考人向年轻的陆侃如提出一个奇
怪的问题:“《孔雀东南飞》这首诗里,为什么不说′孔雀西北飞′?”
陆侃如应声而答:“西北有高楼。”
问题问得怪,这种怪问题还真难回答。陆侃如答得也怪,但有根有据,“西北有高楼,上
与浮云齐。”(《古诗十九首》)既然西北方向有高耸入云的高楼,孔雀飞不过,只好东南飞了。
回答得天衣无缝,恰到好处。
使用怪问怪答术必须注意的是,并不是任何杜撰一句话就可达到怪答的目的。要取得最
佳的论辩的效果,就必须根据当时的具体环境,选择最独特的角度,运用最贴切的语句来答
辩。只有这样,才能取得有力、生动、幽默的效果。
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