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第357章 儒家之敌各施手段（第1页）

情欲之道，

至情之道。

儒家主张存天理、灭人欲，克己复礼。

而罗宣写的《西厢记》却偏偏写了一个惊世骇俗的爱情故事，大肆鼓吹情爱，鼓励人们冲破束缚的礼道。

儒家是理，

小说家便是情。

这便是罗宣想出的对付儒家的方法，以情破理。

元始面色骤然大变，

“不好！”

“此子不除，必为我儒家大敌。”

通过一篇小小的《西厢记》，他却从中看出了小说家的巨大威胁，其简直就是儒家的天敌。

这时，

元始再也轻松不起来了。

神色凝重，

“颜回，”

“你吩咐下去，三日之后，为师要率众弟子举办祭祀大典，祭拜天地，传道三日。”

颜回闻言一惊，

“是，”

“师尊。”

祭祀大典，

是儒家最为重要的仪式。

祭祀对象并不重要，

重要的是在举办祭典的过程中，通过盛大的仪式、威严的场面、繁琐的规矩，使百姓对儒家产生敬畏与向往。

简单来说，

就是通过仪式感，来吸引人。

就好比后世结婚，为什么女孩都要穿婚纱，戴钻戒，因为在长期潜移默化的影响中，这些东西已经和浪漫挂钩。

不买，

就是不懂仪式感，不懂浪漫。

而儒家举办祭典也是出于同样的目的，能够极大地宣扬儒家的名声，吸引更多的信众。

颜回心中暗道：

“今天的祭典已经过去，师尊却要再举行一次，看来小说家的出现，确实是一个巨大的威胁。”

“不过《西厢记》的影响实在太大了。”

整个曲阜，

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