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第71章 烈士陵园（第2页）

往事如同过眼云烟稍纵即逝，此刻却又历历在目。

时光荏苒，沧桑与沉痛，遮盖不了他心中的悼念。

李信轻抚着郭藴的名字，喃喃自语：“有些人活着，他已经死了，有些人死了，但他还活着！”

“尔等虽死犹生，永远活在我们心中，永远铭刻在这世间的山河上...”

身后臧霸太史慈等人闻言，眸光微红一时间有些泪目，大帅待将士们很好，很好，真的很好。

寻常士兵战死，能有个安身地就不错了，而郭藴郭图他们，九泉之下有知，应该会瞑目吧。

收殓将士尸骨，给予安葬，不是李信首创，但他却做到了，古往今来的极致。

在西周时就规定：凡行军，吏士有死亡者，给其丧具，使归邑墓，此坚军全国之道也。

然这个时代，人是要分三六九等的，普通人死了，最多起个土包，叫做坟。

军中吏士死了，会有指定的埋葬地点，叫做邑墓。

公侯王子死了，会起大封堆，叫做封冢...

而最高规格的，也是只有天子皇帝的地寝，才有资格叫做陵...

从这一系列的称谓中，就可以看出，时代的等级，以及阶级的森严。

在阶级制度的压迫之下，不同地位人，死后的待遇，也不同。

这就是封建社会的等级制度，是皇权社会的森严荣耀，就算死了也要承受等级压迫。

有道事死如事生，墓葬规格严格对应墓主人，生前的社会地位...

周礼记载：天子坟高九仞，诸侯七仞，大夫五仞，士三仞，尺寸差异有严格规定...

秦汉以后，厚葬之风盛行，连等级都变得十分分明，不同的阶级，对应不同的社会地位...

人们普遍相信人死为鬼，逝者有知，可福祸生者...

也就是说，人哪怕死了，但依然能够荫蔽生者，影响生者...

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若不然，哪里来的风水学说，哪里来的鬼神学说...

风水学鬼神学，能流传成千上万年，必然有着它内在的东西...

这种东西，确确实实有着非同一般的作用，只是底层百姓，接触不到罢了...

因为有些东西，只有上层人才有资格接触，才有资格使用...

普通百姓若敢乱用，那就是僭越、是异端、需要施以火刑...

汉律曰：列侯坟高四丈，关内侯以下，至庶人各有差...

不止秦汉，历朝历代，皆事死如事生，对于死后的尊卑也特别重视...

坟墓碑文等规格，亦有严格规定：公侯一百方步二十尺虬首龟趺、一品九十方步十八尺螭首龟趺、二品八十方步十六尺麒麟首龟趺...

三品七十方步十四尺为禄首龟趺，四品六十方步十二尺圆首方趺、五品五十方步九尺圆首方碣、庶人二十方步不许立碑碣...

至于墓穴规格，底层百姓，一般都是弄个草席，或者缠个裹尸布，直接入坑，了不起弄个小土堆...

而有条件的富民则按照活人宅院设计的，有主室后室，两间耳室，死后也能享受...

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