道教克苏鲁最新章节_第657章第1页_道教克苏鲁免费阅读_板斧战士作品

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第657章（第1页）

说的有些夸张了，墨竹山的基础剑炁只能转太极五炁，而且必须按照相生的顺序，但确实是不管什么环境之中，所有属性的真炁，都可以直接吸纳，并修炼成需要的剑炁，内景五行相生，真炁就绵延不绝。

而《化剑指南》之气也说过了，所有太极真炁都可以炼化为剑炁，不过它的转化效率比可能要稍微差一点，根据资质根骨的不同，可能一般修士原有的真炁，能剩个五成六成的剑炁。当然李凡也是有所损耗的，剩个八九成吧，毕竟他一开始以为这是外门功法，不刁，就没怎么认真修炼过咳咳。

所以综上所述，玄天的意思大概是，没有什么功法是最好的，老子全都要才是最好的，无论什么时候什么环境都能拿来斗剑，这才是最最好的。

现在来说说《灵枢》的问题。

《灵枢》的问题就是这功法实在太老了。老到炼体，吐纳，双修，炼炁，调息它都有。老到仙宫玄门的功法，都有些影子，看起来像是从这本功法的某个片断，衍生推演出来的。

如果李凡没有猜错，这可能是古仙宫，仙尊世代的修行之法了。由于过于古老，不仅不及后人的推演效率，而且有很多经脉穴位的差错，甚至看的出，《灵枢》本身也是人类在探索修行之法的，非常初期的产物。

抛开最新的功法，掉头回去修炼这种古代初始版的功法，实在是有点莫名其妙。

不过如果一定要找原因，李凡也对九真宗的动机，有些猜测。

那就是天时变了。

现在看起来精妙完美效率的功法，也不会是最好的功法了，毕竟现在虚月当空，很快就是太素的时代了。这是不以人的意志转移的，三大派必然要有所准备。

首先，普通人体，是没法吐纳煞气修炼的。要么就是到元婴期走太素变化之道，要么就是金丹期睡棺材，凭借大悟性塑造归虚元婴。

但这都不是正常练气期修士可以考虑的事。哪怕李凡，也是直到归虚元婴炼成以后，才不再需要依靠心情和系统，来抵抗煞气的影响。

但是修炼《灵枢》的凌氏姐妹，却能一定程度上抵抗煞气的影响。仔细想想，刚才她们和玉麟姥战斗的时候，那些触手散反的煞气，换了普通人早已经感染成煞尸了。

在仔细检查了凌氏姐妹的身体状况，排除了她们因为混血，悟性，资质，根骨就异于常人的错误解释之后，李凡也确认了，《灵枢》这门古法，在某种程度上，确实能造成身体素质的某种提升，使得人体有某种抗性，虽然依然不能吸收煞气，却也不会轻易受到煞气的影响，而发生不可控的突变。

可能这就是九真宗在寻找的东西，《灵枢》中的某种东西，来改进现有的太极修行之法，避免煞气对道体道心造成的影响，并保证太极真炁还能继续生效。这大概是‘化物’之外，玄门的高人针对太素煞气的另一套解决方案。

而玄门的老对头，神教那边，考虑到他们本身有招牌的元神法，可以随时更换舍夺道体。倒是可以毫不在意煞气，一个劲召唤魔神。甚至还有‘改进炼尸丹’的方案，从林香的情况看，是拥抱了进化，反过来完全依靠煞气来维持生命，但依然维持着人的理智。是走了另一条截然不同的路子。

仙宫应该也有所研究吧？毕竟不管《灵枢》还是‘炼尸丹’，原本不都是他们的东西么。

看来三大派也没有忽略天时的变化装聋作哑，在厮杀的同时，台面下也是在进行着深入的研究和探索的。当然，他们的进度，肯定要比和千面仙人直接勾搭到一起的墨竹山差得远了。

因此李凡一边和凌氏姐妹探讨人体和修行的奥秘，一边也大刀阔斧得删改，结合众家之所长，自创了一份粘合怪版本的《李氏灵枢》修行之法。

炼体就参考《九黎舞》，《霸体功》，《玄天剑法》，《大罗经天指》等外功，吐纳就参考《混元一气诀》，双修参考《桓家阴阳五通之法》，炼炁参考《基础剑炁》《化剑指南》，调息就参考《归藏》，这样最后造就的神功……

根本就不能练！淦！

咳咳，好吧，相信大家都遇到过那种，编一个程序你觉得明明完美无缺没问题了，可就是死活也跑不起来的情况吧，反正现在李凡就遇到了。他感觉这个版本可以完美筑基了，但不知道为啥上机了就是跑不起来。

反倒是按照《至真灵枢》和《神真灵枢》修炼的时候，倒还有那么点功效，至少凌氏姐妹的修为都有增长，而且被李凡手把手指导了一翻，纠正了不少修行的错误，大有领悟。可是李凡的收益就不高了，毕竟单论双修提炼乾坤之气，还不如直接《归藏》呢。

明明这两部功法看起来，并不及他搞的那么精妙啊，到底是哪里有问题呢……

总之结果就是，数日修行之后，凌流荧和凌冰玉都很有收获，容光焕发，精神百倍。李凡就是昼夜不眠，冥思苦想，双目布满血丝，可还是没能完善他完美无缺的大法。而且玉麟庄还有个神教的祭坛，也不能一直在这厮混，便稳住了凌氏姐妹暂时作罢，先回蓬莱交任务。

这次不仅是除了三个作乱的海怪，更主要的是玉麟庄的灵族堕落魔胎，于是凌氏姐妹就先去报告至真宫不提，李凡自己则先回去找萧玉娡。当然他不是还想和纯血的试试哈，是单纯想同萧家人打听一下，这功法的来由。

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