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在这次集会中,盖里斯并非是单纯的宣布历法更新的事,由于这么多人在场。
因此,盖里斯也干脆开始原地讲道了起来。
还是为了让在场的人,易于理解,能够清晰记住。
盖里斯并没有去繁杂的介绍自己的教义,而是直接了当的从《圣经》与《古兰经》中摘下了许多话语。
这些话语,则对应了盖里斯神学的4大支柱,又或者说4个道德标准。
一:信仰即行动,而非逃避。
【信心若没有行为便是死的。】
【真主必不改变任何民众的状况,直到他们改变自己的状况。】
盖里斯教团的信仰不是等待救赎,而是主动践行信仰。信仰并非停留在心灵的满足,而是要在人间建立公义和秩序。
真正的信徒不是被动地接受启示,而是在世界上践行真理,使世界因他们的行动而改变。
二:责任高于宽恕,担当胜于忏悔
【义人虽七次跌倒,仍必兴起;恶人却被祸患倾倒。】
【每个人只受自身行为的报酬。】
悔改不是为了自己得救,而是为了承担更大的责任。
宽恕的目的不是让人忘却罪恶,而是让人用实际行动去弥补过去的过失。
而哪怕是最轻微的弥补,也将得到神最全心全意的恩救,因为这其中有着盖里斯在充当中保。
三:知识即启示,探索即信仰
【你们思维敏锐的人啊!你们当教诲别人。】
【你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。】
盖里斯教团不认为启示仅限于古老的经书,而是认为探索世界本身就是接近神圣的途径。
知识是信仰的一部分,科学与信仰并不对立,凡是追求真理的行为,都是宗教的一部分。
信徒必须持续学习和思考,探索自然、社会和人类自身,才能不断接近神圣的智慧。
盖里斯最大的神迹,永远不会是那些杀戮,或者光影上的变幻,而是他带来了通往“真理”的途径。
四:公义是信仰的核心,而非个人得救
【愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔。】
【当你们见到不义之事时,应以手制止之;若不能,则以言辞制止之;若仍不能,则以心中厌恶之,这乃是最弱的信仰。】
信仰不是逃避世界,而是要让世界因信仰而改变。
面对不公,信徒必须有所行动。即便无法用直接的方式改变,也至少要心存抗拒,而不是接受压迫或屈服于邪恶。
这四个支柱,盖里斯先前就考虑过很多,但如此成体系的讲出来,这却是是头一次。
当然,这其实也是盖里斯的转变,乃至于说是一种成长。
曾经的盖里斯,还曾会为了“正确”“正统”,而去与人辨经。
但到了这个阶段后,盖里斯已经不再是需要去引经据典,自降身价的同穆圣或天兄的徒子徒孙们逐字逐句的辨经。
因为辨经是学生们的事,他作为老师,所要做的是写出让后人去辨的经!
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