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第4章 三法凝藏宝4（第4页）

殊不知超出众生太多的天帝，亦有力穷时，亦有需要放弃和做出选择的时候。

有些人，放弃了，就放弃了。而有些人，放弃了，也就放弃了。

道路千万条，虽比不上天帝走过的路，但其它蜿蜒曲折的小道，却也始终连接着尽头的宝藏。

但在苏阳看来，药王之所以布武一门易学不易精的法门，原因可能有二。

一则易学，大抵是为了香火。

香火。

即便是蓝星上信奉唯物主义的华夏子民，也是信这个东西的。从庙堂到人家，从国祚的延续到家族的传承。

无论时代如何变化，也无论香火的意义如何改变，它都始终存在于华夏大地，贯穿了华夏人民的方方面面。

不论出身，不问过往，在敬香虔告的那一刻，每一个人的心中都是那么的平静与安宁。

而在这个世界，香火就不再只是一种心理安慰剂了，它虽不能直接提升修行之人的实力，但却可以为其增添气运。

凡在武道一途有所成就者，都会布武普世，为自己谋取香火。

但药王所争的对象，却是走在他前面的两任天帝。

而那两任天帝，那都是扶大夏之将倾，挽狂澜于既倒的存在。

虽然他对苍元星的贡献也是无比巨大的，但比之他的前两任，他在众生心中的威望也就小了很多。

二则不易精，大抵是为了警醒众人。

在苏阳看来，药王之所以会在他创造的法门上，设置一个总让世人在即将失败的时候看到胜利的小尾巴的设定。

初目的大抵是，为了让世人看清自己脚下的道路，不要沿着别人的脚印过河！

大抵是为了让众生选择适合自己的道路，不要一味的去模仿别人，即便是模仿的再像，也终将成为不了他，超越不了他。

但遗憾的是，他设置的这个设定，却被自以为是的世人给错误的理解了。

不过，这也让他意外收取了更多的香火。

自诩清醒的聪明人，忙忙碌碌的糊涂人，都成了他的信徒。

上善若水，水利万物而不争。

不自见，姑明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

此法以“气”为根，在“精”与“神”的辅助下，将全身九成的“气”凝练成一股。

不过，在凝练成一股后，并不需要锤炼，通过此法所述的方法，便能稳定那一股凝结在一起的“气”。

当凝练出三股“气”后，便可以此法驭此三“气”，冲击任何一部的三侯，按照人、地、天的顺序，依次将其内潜藏的秘“气”击出。

融之，便可完成一藏的修炼。

依此法，只需在冲击九侯时，小心些，便可全身上岸。

且，武道资质稍差者，只需凝练出三藏，即可炼元。

虽然这样做，踏足周天的机会会变低，但此法却可让修炼者进可攻退可守，反反复复的打磨，直至将那一层膜磨穿。

这对那些只追寻长生，而不注重战力的人来说，乃是绝佳之法！

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