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“另外。”
“官员的任用,不在于忠诚与否,而在于能不能做事。”
“只要能做事,那便是好官。”
“这也就是《商君书》提到的‘以奸民治善民’。”
“《韩非子·孤愤》云:智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫枉奸;人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也。重人也者,无令而擅为,亏法以利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也。”
“而君主要做的。”
“远听而近视,以审内外之失。”
“省同异之言以知朋党之分,偶参伍以验以责陈言之实;”
“执后以应前,按法以治众,众端以参观。”
“士无幸赏,无逾行,杀必当,罪不赦,则奸邪无所容其私。”
“……”
嵇恒的声音已悄然停下。
扶苏低垂着头,不断思索着嵇恒所说。
嵇恒并未表露自己的观点,只是借韩非子之文章,来表露对臣子的任用,以及君主对臣子的审视,最终究其根本,便在于大秦其实根本就不用在乎这些臣子是不是有异心,人都是逐利的,只要臣子能按律做事,符合君主的利益,那便能委以重任,如若不然,就不要轻易重用。
更重要的是尊不尊法!
沉思良久。
扶苏颔首道:“扶苏记住了。”
嵇恒微微点头,继续道:“等将四方之官吏提拔至朝中,到时便可借各种借口理由,将当下的朝臣给驱离出朝野,不过要给予一定的体面,他们毕竟为秦奋斗一生,有功劳也有苦劳,当得起朝廷厚待,而且朝廷如此厚待重臣,也能让其他新晋臣子更有动力。”
“只是想变法又岂止这么简单?”
“商鞅最终法令能够落实,最终还是要落到立信跟立威。”
“世人大多都知晓徙木立信,但若只是搬运一根木头就能立信,那取信天下人也太过容易了,徙木立信只是一个开端罢了,秦法真正确立起来,其实是立的法度,在军功爵制下,大秦真的做到了赏罚分明,也真做到了一视同仁,同样也做到了律法说的公正严明,甚至为让世人信服,更是颁布了一些律令,将一些机要信息公开。”
“而这才是大秦真正的立信。”
“至于立威。”
“同样如此。”
“非是世人惊惧的弃灰于道者黥。”
“也非是惊叹的商鞅诛杀秦国大量世族,甚至不惜劓刑太子之师。”
“真正立威立的是重刑。”
“以刑去刑。”
“刑生力,力生强,强生威,威生德,德生于刑。”
“威生惠,惠生于力。”
“在如此重刑之下,大秦真正践行了法不阿贵,绳不挠曲,也真正做到了律法之下,一律平等,如此才彻底确立律法之威信,继而商鞅的变法才得以彻底推行,并贯彻下去。”
“而这都需要朝廷极强的执行力。”
“所以其中困难可想而知。”
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