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第四百五十七章神之意志
杨桐早就体会过意志的力量,当初渡混沌涅盘劫之时,如果不是最后时刻爆发出强大的求生意志,恐怕杨桐早就陨落在天劫之下。
杨桐身为神王,显化出自己的王者意志并不困难,只是一直以来没有朝这方面努力,也没有给予足够的重视。
所以,杨桐闭关百年不到就显化了自己的王者意志,杨桐的意志和当今世界主流神道的意志有所不同。
神的意志体现的是威、严、正等效果。
而杨桐的神之意志体现在超、逆、逸等方面。
威指的是威能无边,神威浩大。
严指的是庄严肃穆,神威如狱。
正指的是光明正大,神威如海。
而杨桐的意志。
超指的是超凡脱俗,超脱一切。
逆指的是我命由我不由天,唯我不朽的精神。
逸指的是飘逸不羁,笑傲世间的潇洒。
杨桐的意志,实际上是他个人修行体悟以及性格的一种体现。
杨桐将自己的意志与自身所创的几门秘法一融合,立刻就体现出王级神术真正的威力来。
不过,很可惜的是,杨桐将自身意志与自创秘法的融合非常顺利,只是与非自创的秘法融合就不是那么顺利了。
特别是《青莲剑诀》这一部收录在玉清传承之中,又非玉清传承的秘法。
其中的道理,杨桐也明白。那是因为《青莲剑诀》是一部有着浓重个人风格的法门,它的受众面其实相当狭小。可以借鉴,但却不能主修。
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而玉清正宗传承之中的法门。都是中正平和,没有浓厚的个人风格,大众化的法门。
比如说,《一气金光遁》、《分光错影御剑诀》、还有《九转玄功》、《小变化术》之类的法门,以及一些仙道神通,都是如此。
任何人都可以修炼,修炼到极处都能够发挥它的威力,同时也不会阻碍修行者个人风格的发散和凝聚。
这才是真正的传承之术。
像那些记录在废墟宫殿之中的各种远古秘法,为什么没有被两族文明收藏。而是任它们记录在公共区域之中?这不是因为两族一点儿也不自私,而是这类秘法都不能作为传承之术向大众公开,只能作为借鉴或者是让一些风格与其相近的修士去修炼和感悟,受众面实在太小,两大超级文明都看不上。
杨桐的几大秘法融入了自身意志之后,有一个突出的效果,那就是面对对手的空间封锁,也能够正常地发挥出它们的功效来。
尤其是攻击秘法,像方尖印这样的秘法融入了自身意志之后。威力更胜从前。
这对于杨桐来说,也是一种实力的提升。
杨桐解决了意志的问题之后,开始深处化地摸索一门新的远程攻击秘法。
要说,杨桐在面对狂刀狮王的时候。根本没有必要与他正面硬碰硬,可以采取游斗的方式。
这样的话,远程攻击秘法就显得相当重要了。
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一直以来。杨桐就非常重视远程攻击秘法,他自创的第一门正式的攻击秘法就是远程狙击类型的。
杀敌于千里之外。原本是御剑术的特点。同样,御剑术也可以看作是一个远程狙击类型的系列秘法。
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