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第七十三章化神之术一（第2页）

“这个有故事吗？龙哥说来听听。”

我这才感觉到身上的衣服和背包又湿又重，找块石头坐下，掏出烟盒来想抽支烟，结果发现都泡烂了，就从背包里拿出来一盒没拆封的拆开，抽出一支点上，喘了一阵，决定给扒一扒故事，缓解一下紧张气氛。

根据《西藏王统记》里的记载，当时藏地这里没有人类，观自在菩萨为一只灵异神猴授具足戒，命令他往雪域藏地修行。

神猴就来到这里一个叫‘扎若波’的岩洞中修道。这里有一个美丽的女魔，叫岩山罗刹，开始来诱惑神猴，神猴不为所动。

后来女魔又要和神猴结成夫妻，神猴仍旧不肯，说：‘那样就破了我的戒律了。’

女魔说：‘你要不答应，我就自尽，你等于是杀生了，照旧破了戒律。’

神猴没办法，只好又跑到布达拉山圣观自在菩萨前问该怎么办。

观自在菩萨说：‘你们可以结成夫妇。’这是正好怒纹佛母和救度佛母二位尊者也在，一起说：‘这样最妙。’

于是，菩萨就为神猴、岩魔赐予加持，让他们成为夫妇。

之后，有六道有情死后的灵魂前来投胎，女魔生下了六只小猴，六只小猴秉性彼此各不相同：从有情地狱跑来投生的，面目黎黑，能耐劳苦；由饿鬼跑来投生的，容貌丑陋，贪啖饮食。由畜生跑来投生的，愚蠢冥顽，形色恶劣；由人跑来投生的，聪俊慧敏，内心慈善。由阿修罗跑来投生的，粗犷凶暴，而多妒忌。由天神跑来投生的，温良和蔼，心向善品。

“龙哥，你这讲的就是猴子嘛，和人有什么关系？”大块头问。

“当然有关系。”我接着往下说：

灵猴把六个儿子，也就是那六只小猴放在甲错森林里，那片森林果实丰富，可以充饥。

三年之后，灵猴去看他们，发现已经繁衍成了一个有五百只小猴的大猴群。

可森林里的果实都被吃光了，猴群在饿肚子。小猴看见灵猴来了，就哭啼啼地问该怎么活下去？灵猴也没办法，又跑到布达拉山去找观自在菩萨。

菩萨说：‘你的后裔，以后由我来抚育。’

然后菩萨从须弥山的石缝里取出了青稞、小麦、豆、荞、大麦的种子播撒在一片土地上，这里就充满了不种自生的香谷。

灵猴就引导猴群来到这里，以这些谷物为食，这个地方就被叫做灼当贡波山。这些小猴们吃了谷物，身上的毛越来越短，尾巴也逐渐萎缩，并开始会说话，就变成了人类。

这些人类分成两种，一种是随父亲灵猴的性格：性情驯良，有同情心，做事勤奋，言语和蔼，善于言辞。

一种是随母亲岩山女魔的性格：贪欲、易怒、好利、喜斗、好仇恨、多疑等等。

这些人分布在藏地上，逐渐演变成西藏的四大氏族：斯、穆、顿、冬，后来在此基础上又增加了查、楚两个氏族，通称为‘六大氏族’。

他们在这里兴修水利、从事农业生产，并营建了城邑，就是传说中藏地最早的人类。

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