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第1338章 文明的象征（第2页）

人群再次陷入更热烈的议论之中。

着实以前孤儿都是被当做货物一般随意处置，或者是强制劳动，而现在政府却要帮他们“获得”一个新的家庭。

听起来，的确很人性，让众人打心底感到一丝温暖。

王太子妃那轻盈的声音再次传来：“救助院主要是为失去亲人照顾的老人，以及伤残人士提供帮助。以及向生活难以为继的人分发食物。”

这些都是教会福利院的常规工作，不过以前教会除了发点黑面包做做样子，并没有起到实际的作用。

现在救助院将依托民政部，对真正有困难的人进行甄别，以确保救济物资不会被懒汉浪费掉。

“至于收容所，主要是临时收留身体健康的那些遇到困难的人。收容所会为他们提供工作，以及技能培训。”

收容所主要针对的是流浪汉、难民之类的群体。在这个时代，这些人大多会涉及偷窃、抢劫这类的犯罪，所以收容起来也是大多数国家的选择。

当然，他们肯定是要进行劳动以换取食物的。

实际上，以前的福利院就是将从孩子到老人全都当做流浪汉处理，现在进行了不同人群的细分，才真正能体现出社会慈善性质。

亚历山德拉看向周围的人们，提高了音量：“以后不论是孤儿院，还是救助院、收容所，都将随时对外开放，任何人都能进入参观。

“从公众救济处诞生的那一刻起，法兰西每一个遇到困难的人都将得到救助。

“这也是我们对‘天赋人权’真正的实践，更是对文明所作出的最好的注脚！”

是的，这些后世看起来再普通不过的机构，放在十八世纪末，那简直就如同天主对人间的赐福一般。

要知道，这个时代的孤儿、孤寡老人，以及残疾人，多半都会面临自生自灭的命运，或者在福利院里被榨干最后一点儿生命。

约瑟夫此举算是引领了整个欧洲真正意义上的慈善的风潮。

随同亚历山德拉一同来此的民政部官员中，审计处主管加尼翁男爵看着王太子妃挥动双手演讲的背影，却是皱眉低声道：“为这些毫无价值的人投入每年数百万法郎的经费，完全是一种浪费，还不如用这些钱多建几个工厂了。”

旁边的民政部副部长阿尔芒·比佐瞥了他一眼，摇头道：“不，您错了。公众救济处花的这些钱将能为我国带来数千万，甚至上亿法郎的收益。”

加尼翁男爵惊讶地转过头来：“这怎么可能？”

比佐淡然道：“就如王太子妃刚才所说，遍及所有地区，对弱者的同情与救助，会让我国成为先进与文明的象征。

“而先进与文明对人们的吸引力，有时甚至比金币还要大。

“我可以预见，往后会有越来越多的外国人，尤其是那些富裕的，以及有学识的人，选择来到法国投资、生活。

“巴黎，将因此成为整个欧洲的‘朝圣’之地！”

一小时后，亚历山德拉在人们的欢送之下离开了面包房，她还要赶回凡尔赛宫，主持一场大规模的慈善募捐。

其实公众救济处的日常工作基本都是比佐等人负责，而她能做的主要是监督，以及募集善款。

（）

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