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第53章 圣人三不朽（第1页）

很快，前后还不到两分钟，何兆宇就满脸笑容的回来了。

不过众人并没有搭理他，而是选择无视。

“下一场是王明仁，儒修很诡异，他们有一种言灵之术，遇上的话颇为难缠。”季梨说道。

此时，程学里扶了扶眼镜说道：“儒修其实很简单，所谓的言灵之术只是依靠浩然正气以及所谓的才气发动的，浩然正气正是儒修所追求的，也就是他们自行孕育的产物，像我们这等，只需要普通修炼即可，但是儒修很麻烦。”

“所谓儒修，这还要从春秋说起，自孔圣夫子立派之后，诸子百家纷纷立出新说，所以儒修的修炼方式是作出诗词歌赋经说等来积攒才气，才气越多，等阶越高，而浩然正气是儒修自然而然所孕育出来的一种能量，对于邪魔具有很强的压制效果。”

“儒修极其难以修炼，当然只是相对来说，若是满腹经纶者，依靠一些千古诗词甚至可以直接跨阶升级，从失常直接升到灾害都不是空谈，对于一些所谓的‘学渣’一辈子都进不了第二等阶，当然所谓的儒学还要立德，德行越高尚的人也可以修炼。”

“总之，算不上很强，但确实也不弱，对于邪魔以及一些黑暗系有压制作用，京都就有我认识的几位十方级大儒，甚至不需要催动才气，仅仅只是说一句话都可以引动异像。”

众人恍然，虽然都来自京城，但是脑子中的知识量相差巨大。

洛璃也不禁感叹，程学里这小子知道的是真的多，大脑就跟个百科全书一样，不管问什么，还能举一反十。

把这小子带在身边，就相当于多了一个百科全书，还能充当军师。

于是洛璃开口问道：“可以双修吗？双修之后进阶是另算还是融合在一起？”

“可以双修，但是我并不建议双修，儒修的前置条件太高，一般人很难做到。”程学里看着大屏幕中的王明仁说道，“儒修是另算作一条修炼道路的，和我们传统的修炼天生异能并不一样。”

洛璃点了点头，那这样的话，自己是不是可以双修？

你以为我是灾害战力？抱歉我双修双阶灾害，到时候对面绝对懵逼。

程学里此时又开口说道：“其实我并不建议学习儒道，虽然儒修后期很强，但是上限太低。”

此时何兆宇有些迷惑的问道：“为什么上限太低，我读的书不多，你可别骗我！”

“煞笔。”程学里淡淡的瞥了何兆宇一眼，“因为超凡时代的原因，任何具有意义的事物都有了超凡特性，儒道也是如此，画道也是如此，甚至还有一些你们意想不到的职业所延伸出来的修炼道路，都具有了超凡特性，顺着职业去修炼。”

“但是所有所有的职业修炼道路上，儒道最为艰难！”

“儒道一路，拥有圣人三不朽之说，三不朽则是指的是立德、立功、立言，此为圣人三不朽，这是自古以来就有的说法，这是所有人精神上的最高追求，完成圣人三不朽之后才能踏足第九镜·万世之圣。”

随即程学里伸出三个手指头说道：“在人类历史长河之中，完成过圣人三不朽的不超过三个！”

“而我们所熟知的孔圣夫子便是被称为‘百代千秋万世师表’的万世之圣！”

“所以，因为圣人三不朽的门槛极高，目前世界无一人儒道踏入第九境，第九境在民间之所以被称为马车的原因便是第九境的称呼繁多，马车的意思则是在某一领域的领头羊的代称。”

“例如，像我们这种修炼异能的，第九境就叫做超位者，对于儒道来说，第九境就叫做万世之圣，对于其他职业来说也有不同的称谓，这里我便不多细说。”

“嗯，我听我父亲说过，在京都中有一位老人就已经达到第八境的真圣了，据说这位老人已经完成了圣人三不朽中的立德和立功。”林初夏此时开口道，“这位老先生已经将第八境·真理·真圣的才气积攒到了极致，仅差最后的立言便可成为万世之圣，也是近代以来最接近万世之圣的一位。”

程学里点了点头，说道：“我国还有好几位第七镜·悖论·亚圣，这里我也便不多说了。”

“我在京都有一位朋友，是工匠世家，修匠之一道。”程学里说道，“匠道也是一个很特殊的职业，据说匠道到了第九境甚至可以锻造出如圣遗物一般的道具。”

洛璃听到程学里所讲的这些知识有些震惊，洛璃本以为最少在他这个年纪，在超凡上的知识量可以碾压同龄人，没想到跳出程学里这个变态来，虽然战力不高，但是这知识储存量是真的高。

不仅洛璃，其他几人都有些震惊，他们虽然接受过最好的教育，出生于京都名门望族，但是对于这些知识知道的也不多，当然是因为懒得学的原因。

洛璃则是没机会接触，但是洛璃决定，到了京都，等自己上任之后，一定要好好恶补知识。

七十年代随军日记  空灵记壹：灵之启  谁说超凡者都是疯子？  刻意相逢  绵红  洪荒:开局王炸  莽荒纪之纪氏天骄  穿成农家福宝小甜妻  北有南枝  穿越之侠捕  娱乐：从塌房顶流开始封神  暖婚如初：禁欲老公，宠上瘾  甜婚好孕：大叔，好坏！  快穿之最佳前女友  大唐长生剑  咬痕  相忆余悸  邪王追妻令：爱妃，不太乖  重生七零绝色美人闪婚随军野翻天  最强万岁爷