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第528章（第1页）

穷人过不下去了，把老婆典给人家生孩子都是正常操作，再穷一点，兄弟俩娶一个老婆也有。

光棍娶不到老婆，攒了钱同别人婆娘睡一觉，丈夫也是默认的。

什么老公公很早就没了老婆或是有老婆，给儿子娶了媳妇，然后有人看见老公公从媳妇房里出来这些香艳传闻都有原型存在。

小叔子偷嫂子，大伯子觊觎弟媳妇这些，很多村子都有。

不要说三观了，大家连三观代表什么意思都不知道。

为什么不让年轻女人接触货郎？因为货郎走南闯北，见识广，嘴皮子甜，利索，拐带女人最容易。

范温雅知道，跟着货郎跑了的女人没几个能有好结果，但这些女人是不知道的，她们只有发现自己上了当才会后悔，可那时候后悔也来不及了。

是这些女人的错吗？表面上看是的，她们不听家里人的话，放荡不自爱，实际上她们不过是想过上好一点的日子罢了。

她们在家过得不牲畜都不如，挨打挨骂饿肚子就是日常生活，这种日子，女人想逃离有什么错？

只不过她们选错了人罢了。

有些女人生了孩子，还会去城里给人当奶妈，回来就会炫耀在主人家过的好日子，有的还会毫无顾忌说男主人不行，“那玩意面条一样，可费了我老大劲了！”

大家听了一起嘻嘻哈哈。

家里男人会在意吗？完全不在意，只要婆娘能拿钱回来，这些事就不值一提。

【作者有话说】

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第417章

三弄七

那些浸猪笼的奸夫｜淫｜妇并不是因为男女关系才被害死，那多半是涉及到了其他利益，要把这女人或是两个人一起弄死，才能正大光明侵占他们的财产。

对女人（仅仅指正妻）的贞操在意的只有权势人家，因为这种人家家里有矿要继承，所以血脉不能乱。

这种人家对妾室的贞操也是不在意的，因为妾通买卖，家里的妾有的是人家转赠的，有的是风月场所买来的，有的干脆就是别人的女人。

妾是玩物，玩物有什么好计较贞操的，妾生的孩子基本不会继承家业，到时候随便给娶个媳妇打发了就是，不用多花心思。

庶出的如果确实学业能力都上佳，那可以适当倾斜一下投资，也不会把家底都给他，他挣来的荣耀却是自家的。

这种种扭曲且逻辑自恰的行为方式，让范温雅叹为观止，同时也不寒而栗，她更加谨小慎微了。

因为她就一个人，和这个世界这个社会完全无法抗衡，最起码现在不行，她的武器或许能干翻一百个人，但能干翻这个社会吗？

范温雅也知道，她带的资料可以训练出很好的战士，提高生产力，但是她目前也办不到，以后也很悬。

所以啊，还是夹着尾巴过日子吧，自身安全最重要。

范温雅在古代生活越久，然后她发现自己胆子就越小。

她不是怕周围的人，而是怕这个压抑的吃人的社会。

就从李家村和附近的几个村子，范温雅就看到了鲁迅先生说的，什么叫字缝里写着吃人两个字。

很多在她看来是压迫，是没有人性的行为，在这里的人看来是极正常的。

一转眼范温雅及笄了，这两年李家村的竹器也算有了些名气，一年也能给村民赚个五六十两银子，在范温雅的预计之内。

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