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第883部分（第1页）

法老气得咬牙切齿，对属下说道：“楞神马楞，光瞪眼能逮住以色列人吗？赶紧去给我追，马不停蹄得给我追，追上了给我照死得杀，一个活口不留。”

我们不禁要向法老问一句，人家以色列人和你埃及人到底有神马仇神马恨，你要把人家杀光光？人家以色列人在你们埃及流浪生活时，可是对你们埃及的文明进步作出过突出贡献的，你现在恩将仇报，有点过分。

是啊，过分，埃及人太过分了，连上帝都看不下去，所以他们要帮助以色列人一把，并且对埃及人施加一些小惩罚。

以色列人是拉着牛车前进，速度慢如蜗牛，埃及追兵是轻骑简从，骑着高头大马，手中还舞动着刀枪棍棒。按理说，埃及追兵分分钟就能追到逃亡的以色列人才对，可是当时的场景却不是这样，埃及追兵的军马窜到“海心之路”上嘶鸣着不敢前进，就像道路前方有妖魔鬼怪似的。

当以色列人经过红海，在对面的阿拉伯半岛登陆时，埃及追兵骑着高头大马还在红海的海心之路中磨蹭呢，步履维艰，寸步难行。

埃及追兵不止一次向法老哀求，“法老啊法老，我们从以色列人面前逃跑吧！因耶和华神为他们攻击我们了。”

身穿铠甲的法老猛一挥剑，厉喝道：“谁他妈再说扰乱军心的话，我就杀了谁。现在我命令你们下马，拔尖迈腿往前追。神马的上帝，神马的耶和华，都是浮云。”

信上帝，得永生。这句话，以色列人奉为至上，可埃及人当时并不相信，于是乎，他们遭殃了。

就在埃及追兵抛弃高头大马，迈腿前进就快追到红海对岸时，耶和华对摩西说道：“摩西，你向海中伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆，马兵身上。”

摩西照做了，伸杖向海，果不其然，两堵高达数百米的水墙复原了，原来平静的海心之路突然如黄河泛滥一发而不可收拾，埃及追兵想逃跑都来不及，几乎全军覆没。

这就是摩西过红海的故事，讲述的是约柜蕴含的的超自然力量。

之后，以色列人来到了上帝口中所说的流着奶和蜜的应许之地，巴勒斯坦。在这里，以色列人又和许多部落发生了征战，约柜的“神迹”又发生了好几次，比如说夷平高山，摧毁军队，推倒城墙，等等。在征战的过程中，也发生了很多耐人寻味的事，约柜不仅会给敌人带来灾难，当以色列人对上帝不敬，做了坏事，比如说未经他的允许用手触摸约柜，运送约柜时贪图省事不用人抬用马车，等等，也会遭受惩罚。约柜的“两面性”，体现得淋漓尽致。

第四百六十八章　约柜去哪了？

不管怎么样，总体来看，上帝还是向着以色列人的，毕竟，以色列人是他的选民嘛！以色列人虽然有过人之处，但毕竟是凡人的存在，而世上除了神之外，哪有完美的人呢？

后来大卫王和他的儿子所罗门王登上历史的舞台，以色列人建立了一个强大的王国，犹太王国。所罗门王当政时期，犹太王国通过掠夺和其他的手段，积累了大量的财富，帝国称雄一时。

所罗门王并没有把所有的功劳都揽在自己身上，他觉得吧，如果功劳三七分，上帝耶和华要占七成，以色列人只能占三成。

为了感谢耶和华，所罗门王不惜劳民伤财，花费巨资为上帝建造了一座比我们华夏大秦阿房宫还要气派的圣殿，名曰所罗门圣殿。

所罗门王曾经就说过这么一句话：我所要建造的殿宇甚大，因为我们的神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的。

所罗门圣殿建造好后，约柜被放在圣殿最神秘的地方，至尊堂。

可是好景不长，不知道神马情况，也许是以色列人触犯了上帝，处在如今伊拉克国内的巴比伦王国杀过来了，以色列亡国，所罗门圣殿被毁，约柜丢失不见，并且一直消失到今天的二十一世纪。

那么以色列人是如何触犯了上帝耶和华的呢？

好吧，我们再从《圣经》中寻找信息。《圣经》中最后一次提到约柜是在耶利米书3：16一段，耶和华说：“耶和华说：‘你们在国中生养众多。当那些日子，人必不再提说耶和华的约柜，不追思、不纪念，不觉缺少，也不用再制造。”

这句话听起来，没什么，可是仔细琢磨一下，还是能发现一些东西。耶和华不知道出于什么心思，让以色列人只过他们的日子，不再提说约柜，不再追思纪念他耶和华，这某种程度下可以理解耶和华让以色列人忘掉他们的神，抛弃他们的信仰啊！

当一个人，一个国家，没有了信仰，他们就会迷失方向，最终走向堕落之路。以色列王国在被巴比伦王国攻陷之前，早已不复往日的盛世。《圣经》云，在所罗门王的晚期，他就背弃了耶和华，变成了一个混账。

以色列亡国了，约柜也丢失了，以色列种族从此再一次变成了流浪者，而且一直流浪了两千多年，日子过得别提多憋屈了。但是犹太人很特殊，在流浪的两千年间，并没有被其他种族同化，一直以独立的个体存在，顽强程度和不死的小强有的一拼。最终，在一九四八年五月十四日，以色列正式宣布立国，地点还是原来上帝耶和华许给他们的流着奶和蜜的应许之地，巴勒斯坦某块国土。

约柜这东西，名气太大了，乃是地球上所有宝藏中最大的一个，它的价值，无可估量。当然，并不是说约柜柜子里面放有的宝贝多，而是说它的“另类”价值很值钱。如果要给约柜估个价的话，估计也得千亿美金以上，用钱都买不来，因为它是占世界人口一半的伊斯教、基督教、天主教，等等教信徒心中无比至上的圣物。

有一点稍稍提一下，上帝的存在，先有了犹太教，上帝的“儿子”耶稣基督降生后创立了基督教，而后来的默罕默德拉拢一部分基督徒创立了伊斯教，这三大教派都信奉同一个神，上帝耶和华，伊斯教口中的安拉只是耶和华的别称罢了。由

约柜丢失后，世人一直没有放弃寻找它的脚步，持续了两千多年呢。

关于约柜的下落，传闻的版本很多，聊举几例。

第一，约柜毁掉了，在巴比伦人攻陷以色列，夷平所罗门圣殿时毁掉的。理由是巴比伦把以色列搜刮一空后，他们的战利品中没有约柜的存在，所以约柜很有可能在圣殿被毁时跟着毁掉了。

第二，约柜藏在梵蒂冈大教堂的地库里。理由，没有，只是猜测，空穴来风。

第三，约柜在所罗门圣殿被毁之时，被人通过暗道抢救了出来，现在被埋在圣殿遗址东边三十公里处的库姆兰地下。

第四版本，也是最具传奇色彩，相信的人数最多的版本，约柜藏在埃塞俄比亚古城阿克苏姆的一座教堂中。

在所罗门王当政时期，隔着一条红海的对岸阿克苏姆国（今天的埃塞俄比亚）有个相貌据传闻很漂亮的女王，名叫叫示巴。示巴没少听说所罗门王的事迹，对他非常的崇拜。示巴虽然是个女王，但是在爱情上她追求的是自由恋爱，绝不听父母之言媒妁之命。于是乎，某天示巴女王就带着大量的珠宝到犹太王国找所罗门王提亲了，不惜纡尊降贵，也不顾世人的闲言冷语。在所罗门圣殿，所罗门王接见了示巴女王，而且一见钟情。可是那时所罗门王已经有了家室，按照规定，他不能娶示巴，否则就是赤果果的违背上帝十诫。也许是示巴女王太过漂亮，所罗门王定力不行，在一个月黑风高的夜晚他耍手段把示巴女王那个啥了。由于种种原因，示巴女王最终没能和所罗门王结成连理，她回到阿克苏姆国已是深孕之身，所罗门王的骨肉。孩子出生后，是个男孩，示巴女王给他取名麦勒尼科。麦勒尼科长大后又回到了犹太国，和父亲所罗门王生活在一起。传闻，在巴比伦入侵犹太国的时候，麦勒尼科偷偷摸摸的把约柜从圣殿中转运到了母亲的故乡，阿克苏姆国，他自己最终成了俄塞俄比亚王朝的奠基人。

现在，约柜是不是在埃塞俄比亚的某个教堂中，一直到现在还是个未知数，因为埃塞俄比亚不愿意把约柜拿出来证实，仅在口头上神秘兮兮的说有。埃塞俄比亚方面是出于神马心思，也不清楚，不排除约柜根本不在他们国家，他想拿出来，可是心有余而力不足。

第四百六十九章　疲惫不堪

试想，如果约柜真在埃塞俄比亚，他们又亮出来证实，全世界肯定会有数以亿计的人涌入这个国家膜拜约柜，也就是所谓的“朝圣”。这么多人，总要吃饭吧，总要住宿吧，吃住过后总要旅游消遣一下吧，可不是能迅速拉动埃塞俄比亚的鸡的屁，年年旅游创汇百亿美金都不是传说，而现在他们国家的鸡的屁貌似才四五百亿美金。甚至，古城阿克苏姆由此成为继耶路撒冷和麦加之后的第三个圣城也不是没有可能。

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