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《金刚经》乃是明心见性的至高经典，摒弃纷繁乱象，一语道破天机：凡圣的根本区别，就在于是否执着于“相”。

《金刚经》告诉我们，凡人心心念念都执着于“我相、人相、众生相、寿者相”，而证悟的佛菩萨，就完全破除了这些虚幻的“相”。

正所谓“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。

在这里的人，是孤寡老人，是被抛弃的孤儿，抑或是无人收养的流浪动物。

“无我之家”的义工奇多，可是每个人都忙得不亦乐乎。

我的第一件工作是陪伴这些孩子们玩耍，玩了一个多小时，忽然听到有人叫我：“14号，有狗去世，你要来帮忙收拾遗体。”

我许久才反应过来，我就是14号。

衣服上印着呢，我却还未习惯这个名字。

因此我就去抬了，抬入一间专门为动物设立的停尸间。

那是一只大型的狗，抬起来的时候，却不重，它是老死的，据说来到“无我之家”的时候，已经老的差不多走不动了，却还在这里活了一年多才死。

狗狗的眼睛是闭上的，身上的毛发很干净，一看就是平时得到了很好的照顾，死的很安详。

我还是第一次去照顾一个动物的遗体。

意外的是，我在它的身上，看到了近似于人的一种情感。

这可能归功于“无我之家”给动物们近乎人的尊严，像是照顾一个死亡的人类一样，去关怀一个临终的动物。

在这里，我看到了何谓灵魂平等。

有有经验的义工带着我们给狗狗火化，安葬。

全程都很有仪式感。

狗狗的遗体火化时，我看到有义工在默默大祷告这只狗狗能够好好的往生。

我在旁边什么都不懂，只是默默的围观，却忍不住心潮涌动出无限的感动。

火化完动物回来，我看到很多义工在继续工作。

我接下来的工作要去送饭，我发现这些孤儿，老人吃的竟然还不错，有两荤两素，每个人的食物都是分配好的。

动物们也有专门的食物，它们吃饭的盘子和喝水的碗都很干净，一看就是经常有人搞卫生的。

我猜你们一定很好奇，“无我之家”的义工从哪里来，做什么事？

绝大多数义工来自国科大，还有京城许多大学的学生。

很神奇的，如果我没亲自来这里，我从来不知道当代大学生竟然有这么多人在默默的做义工，他们都是05后，10后，更小的15后也有。

还有来自社会各地的。

这些年轻人，从穿着打扮，外形上等看起来很有个性，但是在自己的岗位上，远比我们想象的有担当，有爱心。

“爱最终流向了不缺爱的人，他们成为了爱本身。”

基本上有一半义工大概是在校的学生，我采访他们，他们说周末或者寒暑假，没什么事就会泡在这里。

也有一半多是已就业的人士。

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