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第四百九十五章 骤变（第3页）

很多年前就已有来自河西的年轻人站在街头阐述河西的观点，抨击大宋的弊政，甚至早早便“预言”了范公庆历新政的失败。

每一样都被他们所言中，这些人渐渐的成为蜀中的座上宾，成为蜀中大儒和读书人所理解，甚至向往的存在。

河西的学问是能够给河西，百姓，带来好处的学问，这一点毋庸置疑。

他们所讲的格物学让人耳目一新，甚至能促进百姓的生产，而格物学中专修医术一派的河西学子居然能深入百姓的生活，为百姓治病。

水蛊病原本在蜀中很常见，但现在已经几乎没有了，为何？全赖这些河西学子中的医者，他们上山下沟，去往蜀中每一处有人住的地方，告诉当地百姓一定要把水烧开了喝，否则水中有毒虫就会钻进肚子里，然后肚子越来越大，人越来越消瘦，最终肠穿肚烂而死。

短短几年的时间里，水蛊便彻底消失在了蜀中，就算偶有出现也很快被扑杀，现如今的蜀中百姓多饮热茶，就算天气炎热也会烧水放凉再饮。

单就这点便让蜀中百姓对河西学子感恩戴德，就连瘴气之症皆消失不见，要知晓原本瘴气肆虐时，常常十室九空，蜀中百姓称这些河西学子为“保生大帝”坐下弟子，甚以瓜果供养。

就这却并不是全部，那些当年年轻的河西学子已在蜀中扎根多年，上了岁数的他们非但没有骄傲自满，气势凌人。

反倒是开始广开院门，甚至出钱，出力兴办学堂。

他们不喜欢学堂这个称呼，而是改名为学校，也不局限于一个读书的院子，而是一片很大的地方，将孩童分为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬九个等级。

对应所学的内容也是各不相同，但皆离不开读书认字和数术之道，儒学也没拉下的同时，还要学习格物。

看似很多，但只要每年学习不同的内容，慢慢的就会积攒下令曾付林都为之惊叹的学问。

而这不过是河西学子的沧海一粟，几乎蜀中市面上的各行各业皆有他们的身影。

渐渐的蜀中百姓便习惯了他们的存在，并且开始遵从他们的教导，甚至自愿推举他们为行头。

至于原本地痞无赖一般的行头则被快速的取代，他们不是没有反抗，但下场不能用凄惨来形容，一个欺压过屠户的行头生生被一群屠户用石块给砸死，人都成了肉泥，那些牙行的伙计想要来救，却连自己也折了进去，几乎没有一个囫囵人离开。

从此以后，成都府所有牙行便皆由河西这般人说的算，本以为他们会延续之前的牙行模样，谁知他们不光不收利钱，还要维护小商小贩的利益，核准物价不说，还教给他们更好的手艺。

就连曾付林都知晓，原本只能挣五个钱的箱笼现在能挣十个钱是大赚特赚，何况那些走街串巷的小商小贩？

而唯一的缺点也很明显，这些河西学子不止一次的联名上书，请求知府允许他们河西商贾前来开办工厂，给百姓更多赚钱的机会。

可知府一直没有松口，曾付林不明白，这明明是好事，就算百姓会被收买又如何？只要成都府乃至蜀中的百姓生活便好了，就没有造反的可能！

但现在的他却明白了，原来人可以在无声无息中改变，当成都府一部分人因为河西得到好处后，剩下的人便开始心中不满。

这种不满是如此强烈，以至于有大量蜀中的孩子在完成学业后去往河西，待他们再回来之后，便带来了所谓的工厂，并成为河西最坚定的拥护者。

现在的蜀中早已不是多少年前的蜀中，很多地方发生了极大的变化，可自己却不知晓。

直到有一天，叶安出现在了成都府，并邀请自己一起出游。

从那之后自己才知晓，原来高高的州府衙门已经阻绝了大量的消息，平日里最瞧不起的小官小吏已经成了河西的人，他们并没有把成都府以及蜀中的变化上报，而寻常又有谁会去过问？

身为知府事的赵拚看到的是国泰民安，身为通判的自己看到的是蜀中稳定依然，可事实上这里早已被河西所拉拢。

也是从那之后，曾付林才知晓，大宋的朝政在河西之制面前不堪一击，只要成为河西的一员，就能如同秦凤路那些归附河西的州府一样，保持稳定的同时，让整个州府“焕然一新”。

百姓耕者有其田，劳者有其地，孩童有皆有读书之所，商人皆能通商有无，这不是比原本的蜀中更好吗？

大势所趋，连州府的底层官吏都以成为河西的人，自己也是回天乏术，又有什么理由反对？

还不如从善如流，能在百姓口中落下个好名声。

至于赵拚……曾付林微微一叹，能劝的自己已经劝了，算是对这位老上司尽心尽力，若再顽固不化，也只能如此。

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