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第一百六十章论法（第2页）

车辕上的铁二哈哈大笑：“好听，好听的紧，不愧是满肚子学问的小郎君，要不您也给铁二换个名字？”

“那就叫铁牛！”

铁二对叶安的起名大为不满：“这啥名字啊！不是二就是牛，也好不到哪去！小郎君不带这么偏颇的！”

叶安躺在软软的被子上叫道：“毛的不好！牛忠狗义，在我道家牛可是吉兽，畜类第一！再说，牛者力也！说明你力大无穷啊！想想铁牛该是有多大的力气哦？！”

“哈哈，原是这般意思，铁二……哦，不对，铁牛误会了，小郎君果然是有大学问的！”

萱儿已经在牛车中笑弯了腰，两道眉毛如同月牙，极为可爱，这个名字怎么听怎么觉得憨憨的，确实和铁家哥哥很像嘞！

跟在牛车边上的空空和尚一边加快脚步，一边叫道：“萱草，可是宜男之草，小女女当上心些了，莫要被……哎呦！”

看着砸在怀中的果子，空空大和尚微微一笑，三步并作两步的跳上了牛车，吓得铁牛猛拉缰绳，生怕胖和尚掉下去被卷入车轮下。

牛车也上下剧烈的晃动，叶安的声音不满道：“大和尚就不能慢点？”

空空和尚笑道：“车厢中有女眷，贫僧不便进去，在车辕上歇歇脚总算是可以的吧？还有好一会才到嘞！”

既然叶安没有赶他，铁牛便不再说什么，牛车继续摇摇晃晃的前进，但在路上空空和尚却不愿意放弃这个机会，回头隔着车帘与叶安道：“小子，你到底为何这般不待见我佛门？别忘了，你自己还是个道士，也是修行之人！”

叶安斜斜的躺着，不时看一下叶萱的侧脸，欣赏美人也是一件不错的事情：“看出来了？其实我并不算是真正的道士，我只是跟随观妙先生学道家典籍而已，也不是修行之人。

至于我为何不喜佛门，那是因为佛门中有太多太多的欺世盗名之徒，一边打着修佛的旗号，一面却做着龌龊的事情，吃酒吃肉便不说了，放贷催债，逼得人家破人亡难道你不知道？”

空空和尚微微摇头：“你说的只是那些坏的和尚，但佛门不可能都是坏和尚，你这话有些偏颇，难道读书人中就没有欺世盗名的？就没有作恶多端的？奸佞小人历朝历代可不少！”

“因为教义！”

“教义？！”

虽然不喜欢佛教，甚至是厌恶的，但叶安并没有非常讨厌和尚，至少一些和尚是不错的存在，比如眼前这个自己几次都未曾成功摧毁信仰的空空和尚。

宗教自由在后世得到了广泛的认可，从骨子里叶安并没有质疑佛教的合法性，而是单纯的觉得这个时代的佛教非常的不好。

本质上来说，这个时代的佛教和后世的佛教并不一样，佛教最大的特性其实就是融合，它能以非常快的速度融合到当地。

所以世界上才会有很多“画风”不同的佛教。

至于佛教的好坏，大抵是随着时代以及文明的改变而不同的。

所以后世的佛教才会更加适合后世，这个时代的佛教却有着更多的不同，最少空空和尚在叶安的眼中已经不是那么的讨厌。

一个在种种环境下还能坚持自己信仰的人，无论这个信仰的好坏，都是一个了不起的人。

把炸好的酥肉用糖醋的酱汁裹上，再撒点芝麻于是一道诱人的糖醋里脊便出锅了，伸手装盘放入箱笼之中，顺便打掉伸过来的胖手，叶安便打算出门。

空空和尚不知是对糖醋里脊的执着，还是对叶安的执着，一路跟随他去了门口，再叶安把箱笼交给盏儿的时候先一步坐上了牛车。

盏儿盯着他的目光让他不自在的干咳一声道：“与渊汆先生许久未见，既然小友要去拜会，大和尚便一同前往！”

王帮收起踩踏的小凳不满的嘀咕道：“大和尚还认识王家的贵人？”

空空和尚大笑：“东京城中半数高门贫僧皆有一席之地！”

叶安无奈的摇了摇头：“要不你自己去？别和我坐一辆车可好？”

空空和尚笑道：“贫僧囊中羞涩啊！呔，那汉子还不快快赶车？”

砰……

一脚把空空和尚踹下去，叶安对铁二道：“赶车，去往南讲堂巷，若是不识路问人便好。”

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