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第二百三十四章既生又死
夜晚的哀乐声在秦岭山脉中幽怨的响起,代表着一个生命的结束和另一个世界生命的开始。
“你觉得朗巴去到另一个世界,会不会投胎做中国人,还是继续成为印第安人。”
李乐乐今晚“值班”,所以秋水长就陪着她。
此时也是深夜,朗哈的哀乐慢慢消散,整个山间寂寞无声,可李乐乐却问了一个莫名其妙的问题。
“这个我是不知道,只是觉得人的灵魂并没有地域和时间的维度。
中国人,外国人都是与人的肉体相关联的标识,与人的灵魂并没有关系。
如果把灵魂当真,那么包含肉体的各种标识就是假。
我们修行就是修灵魂的真,去除肉体以及所有相的假,存真去伪。”
没有谁可以准确说清楚另外一个世界的真相,就好像我们用眼睛只能看到物体的一面,看不到另一面一样。
如果你想知道另一面,那么就得走到另一面去看。
但如果抛弃所有虚幻,回归灵魂的真实,其实并没有这边世界和那边世界的区别。
这边世界就是那边世界,那边世界就是这边世界。
人的生与死,就像道的阴与阳。
阴阳合一就是道,生死合一就是灵魂。
所以人的灵魂既生又死,既阴又阳。
“这样说我就理解了,也放心了,所以人根本无需惧怕死亡,生与死只是阴与阳的转换而已。
就好像白天与黑夜,黑夜与白天。
你猜朗哈大哥给了我什么东西吗?”
李乐乐永远都有想得开的理由,而这其实就是道学的基本,悟道通俗点讲就是悟我们自己的灵魂。
修佛也是同,见诸相无相自见如来,而这个如来就是真我。
佛祖说过对这个世界的认知,源于自我,源于灵魂。
那么谁来认知自我,认知灵魂,如何认知呢?
而这就是修佛的过程。
“我不知道,只听汪静静说过他们两兄弟身份十分特殊,是印第安人某最古老部落首领的继承人。
而汪静静的家族呢则是这一部落巫师的继承人。
所以汪静静以雇佣兵的身份来为两人掩饰。
如此看来,其实探索秦岭大墓也算是他们兄弟俩的使命。
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