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第九十八章 张生游记（第1页）

千手如来像下方的供案正中放着一个大号的香炉，香炉上插着三根香，大香炉的前后左右各有一个小香炉，每个小香炉中各有三根香。

五个香炉中的香看上去都是真的香烛，而不是像寺庙内的其他香烛那样也用石头雕刻而成。

其中左右两个小香炉中的香正在缓缓燃烧，而前后两个小香炉中的香已经熄灭了两根，只有中间的那根还在燃烧。

看到香案布局的一瞬间苏文就想到了这间寺庙的前院。

最中央的大香炉应该代表着寺院正中那座巨大的香炉，剩下四个小香炉则代表寺院正门、主殿和两座偏殿的门户。

左右两座偏殿的香炉在正常燃烧，所以两座偏殿可以随意出入。

但代表寺院大门和正殿的香炉中只有一根香在燃烧，因此寺院的大门和这座正殿都是许进不许出。

除此之外，在代表大殿的香炉后方还摆放着一串佛珠，那个位置应该代表着寺庙的偏殿或是后院，但具体是什么意思苏文却不得而知。

冥想法在精神世界内观想出的寺庙除了主殿和两座偏殿外的确还有后院和禅房，但苏文在前院时却没有找到通向后院的路。

从寺院的布局上看，如果有通向后院的路，那就只可能藏在这座正殿内。

可惜的是寺庙的后院似乎有一种特殊的力量，压制了苏文的冥想法对后院和正殿的冥想，让他无法在精神世界的寺庙中寻找出路。

现在他倒是在正殿中找到了可能是控制庙门开关的地方，不出意外如果苏文把前后两个小香炉中的香都点燃，正殿和寺庙应该就能正常出入。

问题是只要苏文露出破绽，殿内供奉的那尊千手如来就会用佛光照他。

苏文用一只赠送的御兽试过金光的威力，不出意外那只御兽刚离开苦行石僧的保护就被瞬间抹除。

而且和雪暴熊被抹除时一样，苏文完全失去了关于那只御兽的记忆，当他重新运转冥想法回到自己的精神世界后才找回记忆。

他所料不错，千手如来发出的佛光除了能影响苏文的意识，也能触发魂技六根清净，而且因为是千手如来，被佛光一照就相当于近千次六根清净的累加。

哪怕是六次才能触发必死效果也够苏文死上几百次了。

目前苏文防御佛光的手段只有同样拥有六根清净的苦行石僧，只有躲在苦行石僧身后才不会被佛光抹除。

但苦行石森能挡得了正面却挡不了上面，苏文连靠近香案的范围都做不到，更不用说想办法点燃香炉内的香了。

苏文尝试了几次，始终无法靠近千手如来像，还差点被佛光照到，最终只能放弃了点香开门。

在找到针对佛光的方法前，苏文是不能指望通过正规方法离开这里了，这样一来只能用非常规手段，取走次元结晶，让这个奇怪的次元空间自己消失了。

但这就意味着苏文需要继续深入寺庙。

目前为止他还只探索了这间寺庙的一小部分，寺庙前院的偏殿、主殿一般来说都是给香客们参观，烧香礼佛的地方。

除了这些还有僧人们生活的僧舍，参禅打坐的禅堂，吃斋饭的斋堂等，次元结晶既然不在大雄宝殿，那就只能在这些地方了。

也即是说，这座千手如来像并不是这间寺庙内最危险的地方，真正的危险苏文还没遇到。

经过一段时间的“对峙”苏文也看出来了，这千手如来像虽然很恐怖，发出的佛光简直就是即死攻击，但它却真的只是一尊佛像。

这尊千手如来就和偏殿中供的金身佛陀和怒目金刚一样，只是没有生命的死物，区别只在与千手如来自己会发光，而另外两尊塑像的金光都是苦行石僧给“镀”上去的。

因此苏文在寺庙中遇见的魂兽实际上只有苦行石僧一种，他倒是希望整座寺庙的魂兽都只有这一种。

苏文在七只苦行石僧的护送下，和千手如来像保持着一定距离，在主殿内寻找其他通道，很快就在一个转角处发现了通向后方的通道。

苏文让三只石僧开路，四只石僧殿后，自己居中，小心翼翼走进了通道。

苏文做好了随时迎面出来一道金光的准备，但直到他走出通道，眼前豁然开朗也没有遇到任何危险。

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