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第22部分（第2页）

屯泰去世之后，屯泰的儿子、鄂尔泰的曾祖图们承袭了〃牛录额真〃的职位。1631年，图们跟随皇太极征战大凌河，击明监军道张春，作战受伤身亡，授备御世职。雍正皇帝继位之后，祀昭忠祠。图们阵亡后，图们的儿子、鄂尔泰的祖父图彦图曾参与山海关之战，从多尔衮入关，官至正五品的户部理事官。图彦图有四子图拜、吴拜、鄂拜、苏拜。这其中，曾经担任国子监祭酒的鄂拜就是鄂尔泰的父亲。

这里，有两个问题需要简单交代一下：

一是鄂拜和鄂尔泰的姓名。这是一种〃随名姓〃。满族人〃随名姓〃的出现，实质上也是满族人名汉化过程中的一种形式。所谓〃随名姓〃，即以祖父或父亲名字之一作为本支子孙的姓氏，但仍不否认也不忘记其本来的满族老姓。鄂拜的四弟苏拜的子孙全姓苏，如苏拜的儿子苏海、苏山，苏海的儿子苏成阿等。

二是国子监祭酒。国子监祭酒是清朝中央政府官职之一，品等为从四品。该官职隶属于清朝最高学府国子监。主要任务为掌大学之法与教学考试，其上为监事大臣，辖下有监丞等辅佐官职。名著《红楼梦》一书中，金陵十二钗之一李纨的父亲李守中就曾经是国子监祭酒。

我们的问题在于，鄂尔泰的父亲鄂拜官做到了从四品的国子监祭酒。鄂尔泰怎么就一下子被雍正皇帝相中，遗诏与庄亲王允禄、果亲王允礼和大学士张廷玉等共同辅佐乾隆皇帝，并命他日与张廷玉一起配享太庙了呢？

这还要从鄂尔泰与雍正皇帝的初次交往谈起。

3鄂尔泰与雍正皇帝的初次交往

鄂尔泰，字毅庵，1680年生。鄂尔泰5岁入学，攻读四书五经，7岁开始作文，练习书法，14岁应童子试，次年（1695年）中秀才，18岁补廪膳生，19岁（1699年）中举，即进入仕途。

1700年，20岁的鄂尔泰袭佐领世职；1703年充任康熙皇帝的三等侍卫。此后官场蹭蹬，到1716年36岁时，才出任内务府员外郎。可是又淹滞不进，这时他很为自己的官场不利而烦恼。1721年元旦，鄂尔泰正值41岁，他作诗自叹：〃揽镜人将老，开门草未生。〃又在《咏怀》诗中吟道：〃看来四十犹如此，便到百年已可知。〃他对自己的前途很悲观，绝没有想到后来能出将入相。

这个时候，正值康熙皇帝晚年，诸皇子纷纷结交官府，培植党羽，急需索取财物。而鄂尔泰所在的内务府是管理皇宫财务的机关。那时作为雍亲王的雍正要求鄂尔泰为其办理分外之事，鄂尔泰以〃皇子宜毓德春华，不可交结外臣〃，加以拒绝。与此同时，还有一个暴戾的郡王，强命鄂尔泰替他办事，鄂尔泰不从，郡王将杖责之，他却说〃士可杀，不可辱〃，迫使郡王向他谢过。鄂尔泰刚正不阿的性格，使雍亲王认识到这对皇帝的统治非常有好处，因而对他格外器重。

第79节：鄂尔泰的崛起（2）

于是，此后的鄂尔泰官运日渐亨通。雍正皇帝继位以后的1723年春，他被任命为云南乡试副主考；1723年夏，被越级提升为江苏布政使，成为地方大员。1725年又晋升为广西巡抚。在赴任途中，雍正皇帝觉得他仍可大用，改封为云南巡抚，管理云贵总督事，而名义上的云贵总督杨名时却只管理云南巡抚事。所以，鄂尔奉在西南开始官职虽为巡抚，而实际上行使着总督的职权。

正是在云贵总督任上，鄂尔泰做出了他一生中最值得称耀的事：改土归流。

4土司制度的危害

云南、贵州、广西以及同它们临近的湖南、湖北、四川等地都居住着许多少数民族，生活习俗各异，各据一方，各自为政。这些地区经济上非常落后，与中央政府的关系也很疏远。长期以来，中央政府对他们的管理实行的是土司制度。

土司制度是元明清封建王朝在部分少数民族地区授予各族首领世袭官职，以统治原有地区和人民的一种政治制度。土司管辖该地属民，他们的承继行世袭法，然需中央政府批准；土司在内部自行征纳赋役，仅向中央进贡少许银物；土司自定成文的或（和）不成文的法令，对属民生杀予夺，中央政府概不过问，在这里实现的是土司的意志，而不是中央的政策。还有一些少数民族，连中央政府承认的土司也没有，只受该族头人的统治（即土舍制），但他们往往受邻近的土司控制。

土司、土舍都是割据者，只是实力大小有所不同，而中央要加强对他们辖区的统治，这就形成了土司、土舍与中央之间不可调和的矛盾。在明朝时，土司还发动过对中央的战争，清朝虽无这种事，但是土司、土舍到邻近州县抢劫、屠杀汉民的事却屡有发生，于是出现了双重矛盾：一是土司属民与汉民对立，土司属民往往成群结伙骚扰汉民，有的在夜间乘人不备，焚屋屠戮；二则他们又害怕汉民，一离开村寨，就怕被汉人追杀。土民、汉民问题从根本上说还是土司制度造成的。到雍正皇帝统治时期，由于弊端的积累，暴露得就更清楚了。

土司、土舍和头人对属民任情役使，赋税是一年四小派，三年一大派，小派计钱，大派计两。他们掠夺得比向中央上贡的要多很多倍。如云南镇沅土知府刀瀚，于雍正初年起每年向朝廷进贡银36两、米100石，而向土民征收的银子高达2348两、米1212石，强征的比上贡的多几十倍。

再者，土司恣意虐杀属民，对犯其法而被杀害者的家属，要征24两、60两不等的银子，还名之曰〃垫刀银〃，实乃凶恶至极、惨无人道。属民们对土司无官民之礼，而有万世奴仆之势，子女财帛总非本人自有，他们的一切包括生命都是土司的。

还有，土司之间的战争，常年不断，世代为仇。如广西隆州古隆地方土司王尚氏等，与贵州普安州地方的土司阿九等争夺歪染、乌舍、坝犁、鲁磉等寨，常年刀光剑影。1724年时上告官府，因事涉两省，地方官互相推诿，到1726年还没有得到审理解决。湖南永顺地方的诸土舍，也是如此相互仇杀，经年不断。

这些情况自然严重地妨害了国家的统一，造成政府与土司分立的局面，土司所属之地成为国中之国；而且由于土司制的奴隶性质，严重影响和制约了社会的进步，使这些地区长期得不到足够的开发，始终是蛮夷烟瘴之地；同时，土司制不但危害本地的安定，也破坏汉民和少数民族的交流与合作，使他们彼此仇视，是民族矛盾的制造者之一，对民族大融合造成了极为不利的影响。

5鄂尔泰上书首倡〃改土归流〃

对土司制度造成的这些危害，清初诸帝都了然于胸，他们深知改土归流的必要性。之所以迟迟不对土司制度大肆开刀，不仅在于土司制已经存在了一千多年，而且土司们的势力也十分强大。因此要革除土司制，必须具备两个现实条件：一是土司制引起本族人和汉人的公愤，自觉反抗，方可借机削弱；二是朝廷力量足够强大，使土司不敢作乱，即使作乱也可一举荡平。

第80节：鄂尔泰的崛起（3）

直到1725年，云贵总督高其倬在贵州贵阳府广顺州长寨地方仲家族村寨建立营房，遭到土司武力反对。高其倬卸任回京，向雍正皇帝面呈土司问题的严重性。

这时，鄂尔泰正好出任云南巡抚，到任就遇上这件棘手的事情。鄂尔泰看到事态严重，认为必须用兵，〃穷究到底，杀一儆百，使不敢再犯〃。于是他上奏折，提出推行改土归流的建议。奏折要点是：

第一，阐明改土归流政策的必要性。土司相杀相劫，〃汉民被其摧残，夷人受其荼毒，此边疆大害，必当解决者。〃办法就是尽快实行改土归流，〃将富强横暴者渐次禽拿，怯懦昏庸者渐次改置〃。否则不能从根本上解决问题。

第二，拟议改流的方针和方法。〃改流之法，计禽为上策，兵剿为下策；命自投献为上策，勒命投献为下策。〃对于投献者，〃但收其田赋，稽其户口，仍量予养赡，授以职衔冠带终身，以示鼓励。〃至于改流的策略，既要用兵，又不专恃武力，争取波及面小，尽量减少阻力，以便迅速奏效。

第三，任事大吏必秉公奋力才能达到目的。因为变革土司这样的旧制，困难很大，又有失败的可能。如果失败，主办人将受到舆论的谴责和行政的制裁。要取得好的效果，主办人必须殚精竭虑，勤奋不懈，〃稍有瞻顾，必不敢行；稍有懈怠，必不能行〃，这就要求任?

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