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第108章（第1页）

不明不白就被人围堵，江寒自己也有点郁闷，现在应该是正主来了，那就没有必要再逃避了，不然的话反倒教人小看了。

江寒停下脚步不再后退，在原地转过身来。

身后虽说站着一拍彪形大汉，但江寒自信这些人是没法对自己造成什么威胁的，可以无视。

他背着祝焱转身之后看到了不远处一家咖啡厅的门刚刚关上，而门口有一个穿着高跟鞋的女人正向他们走来。

小巷子灯光虽然漂亮，但亮度不高，非常柔和，又不是白炽灯之类照明用的，那人的样子看不是很清楚。

刚才清脆的脚步声源头就是这人，这个时候她走向江寒，绝对不会只是想交给朋友这么简单。

对方没有说话，江寒也只是沉默看着她走来。

大概半分钟多一点，那个女人终于是走到了江寒面前。

如此近的距离，以江寒的眼力，就算灯光再暗一些，他也能够看清楚眼前人的样子。

江寒稍微抬起了一点头，看清楚了眼前这女人的长相。

一张标准鹅蛋脸，抹了一点淡妆，皮肤白皙，一头中长发完全披在了肩膀一侧。

这些都只能说明这是一个美人，而引气了江寒注意的是这美女额头，正中央的部位用朱砂点了一个不小的吉祥痣。

关于吉祥痣，江寒知道这跟印度教有关，相关的事宜他以前看书的时候了解过一些。

印度妇女额上的痣，以红色最为普遍，也有少数妇女点上紫黑色。

不同的颜色代表的意义也不相同，一般说来，已婚妇女都点上红色的痣，表明她们已经有了归宿，享有家庭幸福生活。

未婚女子点痣不用红色而用紫黑色，生孩子或回娘家的妇女，也以紫黑色痣作点缀。

痣通常点在额头正中离鼻梁一寸的部位，大小约指面大。

额痣不仅仅是印度妇女的一种装饰，还具有浓厚的宗教色彩，被教徒们用来表示对神的虔诚。

婆罗门教的妇女每天早晚沐浴以后都要点一下额痣，出门旅行之前也要点一点，而且还要家中的年长妇女或其兄弟、姐妹代点。

虔诚教徒就算出门远行，包袱中也必定有一尊神像，在点香膜拜的时候他们也会在自己额头上先点上一点吉祥痣。

印度人认为点痣的部位是灵感的中枢，点上后在心里有一种悠然自得的安全感。

在古代的印度，当战士出征前，家里人也为男子点上额痣，祈求他们凯旋而归。

在古代对于吉祥痣的使用有这严格要求的，只是到了现代，很多规矩都已经发生了改变。

包括吉祥痣的使用情况也发生了变化，人们认为，在额头上点个红志非常时髦。

因此，不管是印度教痣徒还是其他教徒，已婚，还是未婚，甚至几岁的女孩，也都开始点红色吉祥了。

而且也不只限于女性使用，但是一般寡妇无资格，也不敢在头上点红色吉祥志，不过也有例外的。

现在吉祥痣的颜色也有变化，除红色外，还有黄色、紫色、绿色、黑色等等，视衣着条件而定。

再多再专业深入的江寒就不知道了，他不是专门搞这种研究的，只是偶尔看到过，记了下来。

眼前这女子额头上点的无疑就是印度的吉祥痣，可看起来，她就是一个地地道道的国人。

至于其中有什么隐情，这就不是江寒需要关注的了，这女人站在他面前，自然发现了江寒在看着他。

“这位小哥，你看我脸上是有什么东西吗？”这女人莞尔一笑，本就很漂亮地她，这么一笑更加迷人。

所谓伸手不打笑脸人，对方并没有表露恶意，而身后这群人也不一定就是她派来为难自己的，江寒也只能礼貌回应。

“姐姐说笑了，我只是看姐姐太漂亮，忍不住多看几眼。”江寒同样还笑。

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