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第152章 袁术你被开除了袁绍你不配姓袁（第1页）

邺城宫，一间偏殿当中，袁绍已经屏退左右，和杨修舅甥二人，面对面的“煮酒论天下”了。

“舅父，你收服乌桓单于塌顿的手法高明啊，公孙瓒哪能和你相比？此乃兵不血刃而成卫霍之功，小甥实在佩服！”

“哈哈哈这就是教化之功！”

杨修虽然有点恃才傲物，但并不等于不会拍马屁，现在一个马屁就拍得袁绍哈哈大笑了。

“公孙瓒就是个匹夫，一味蛮干，搞得人心尽失，连幽州人都反对他。”袁绍得意洋洋地说，“我现在略施小计，就已经让塌顿单于顶礼膜拜了回头吾再给他派几个仙人去，在辽西郡的地盘上也设立一個仙道馆。只要乌桓部上下都信奉了仙道，那乌桓就能化胡为汉，为吾所用了！”

塌顿单于本来就亲袁绍，这回来邺城是想娶个袁氏宗女，给袁绍当女婿的，现在看来能更进一步，变成袁氏仙道的信徒了。

而仙道馆一旦在塌顿的支持下开到辽西郡，那乌桓部被洗成仙道信徒就易如反掌了。

因为这个时代乌桓部信奉的还是原始的萨满教，说是“教”，其实就是巫师跳大神。就这遇上真的会飞的仙道，还不一下就收服了？

而仙道一旦取代巫师，掌握了乌桓部的信仰，那乌桓部汉化也就是分分秒秒了。

这个乌桓部可有二十多万人口，妥妥的草原大部！在鲜卑因为内乱分裂后，很有代之称霸的可能。如此强大的部落一旦被仙道汉化，变成“仙道祭酒团”（骑士团），那仙道的八卦旗，还不得插遍草原？

这功劳，可比卫青、霍去病不差了吧？还不劳民伤财袁绍越想越觉得自己能耐！

杨修看着袁绍得意的脸面，心里头真是有点佩服“仙帝”了仙道的“仙”，始终掌握在仙帝和雒阳理工学院手里！所以袁绍再怎么传播道，仙道始终是刘协的工具。

而且除了这个“仙”，“仙帝”还准备了为仙道准备了儒家的“礼”！

这个“礼”可不能忘了！化胡为汉不能光靠“仙”和“道”，还得有“礼”！“仙”是用来忽悠人的，“道”是组织信徒的，而“礼”则是用来规范信徒的生活和行为的。

想到这里，杨修就对袁绍说：“舅父，不过光是有仙有道，还是很难化胡为汉的。”

“哦”袁绍点点头，“你说的没错，好像还缺了点什么？”

“还缺了一个礼，周礼的礼！”

“对，对就是周礼！”袁绍一拍大腿，“当年西周封建诸侯的时候，就是用一个周礼来规范诸侯国的。”

杨修笑道：“当今天子就想要效法西周的武王、成王，所以和孔文举还是小甥商量着要制定一部《汉礼》。舅父乃是汝南袁氏之长，天下第一士族的领袖，是不是该参与其中？”

“这倒是好事儿！”袁绍说着话，眉头却皱了起来，“可是德祖，我这个汝南袁氏之长，天下第一士族的领袖是怎么回事，你还不明白？汝南袁氏的那些人还是认袁公路的！”

杨修当然明白袁绍的苦衷——袁术说袁绍是“婢生子”都是抬举他！袁绍其实是孽生子！他是他亲爹袁逢和养爹袁成的婢女通奸所生。

真的是不配姓袁啊！

结果袁逢特别喜欢这个长子，而袁成又生不出儿子。于是袁绍这个不配姓袁的孽子，居然给办成了视同嫡子的嗣养子。

在东汉这种士族社会当中，这么个搞法，的确是有点坏规矩的。正常情况下，袁绍那就是“不配姓袁”的存在，在家里当个“如家奴”就差不多了，袁成的家业应该由袁术继承啊！

所以如今汝南袁氏宗族所认可的族长还是袁术！

“如果袁公路被逐出汝南袁氏了呢？”杨修说，“到时候汝南袁氏宗族的人还能不认舅父吗？”

“逐出”袁绍还是皱眉，“我说了又不算！”

“舅父差矣！”杨修摇摇头，“现在袁公路造反称帝，已经把汝南袁氏宗族架在火上烤了！如果他的反又快造砸了汝南的袁氏宗族的人还会和他走吗？

如果舅父现在能向徐州派兵，同时向汇集于徐州的诸军和叛军宣布逐出袁公路那等袁公路在徐州兵败了，那汝南袁氏宗族和部曲家将，不就都来投靠舅父你了？”

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