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第24章 武林盟（第2页）

但江湖中所关心的并非峨嵋派的声明，而是武林盟所述的另一事，即此三件事均为一人所为，而此人神龙见首不见尾，唯有所知的是：此人轻功极高，可让采花大盗田中丞束手就擒；此人的暗器无声无息，已有“道法自然”之意，唯有“自然之境”方可无声无息，而出其不易，否则如何能仅凭暗器便擒得“小孟尝”孟任铭两人；此人不仅暗器了得，且剑法超群，因为此人之剑有剑气……

有剑气，便意味着一定会“剑诀”！

因为“剑诀”只可意会而不能言传，只可悟，而不可教。

而如今世上可悟出“剑诀”之人屈指可数。

说起剑诀，却是有个故事。

即为如今号称“东剑”的倭国的柳生新阴流的剑道高手柳生宗严。柳生家族为倭国豪族，柳生家传《杀人刀》、《活人剑》实在难缠。尤其柳生宗严已突破剑之范畴，创立“无刀取”，即以空手制住对手。这已是接近“道”之意义！

柳生宗严曾于洪武十年踏入明启王朝的国土，至各大名门正派挑战，未曾想，连战十八战未尝一败。于是他便于苏州府街头摆下擂台，直言欲求一败！

当时杭州府名剑山庄庄主莫彦辰仗剑而出……此役，两人剑气纵横，让人叹为观止。

柳生宗严输了半式，他立誓：终其一生，不再踏入明启王朝国土！

归国后的柳生宗严，在倭国声名鹊起，在倭国俨然第一人，名声传入明启王朝，人称“东剑”。

而与柳生宗严对战的名剑山庄庄主莫彦辰，则于半年后因伤而离世。

武林盟曾对此事进行阐述，但未作任何评论；只是谈及若练剑，首修剑意，剑意积累则至剑诀，进而产生剑气。当剑气内敛，进而登堂入世，则为剑道！

此事在武林中引发大争论，认为如今可登堂入世已入剑道的应有四人人：武当派的掌门俞连舟与宋远侨道长、华山派的掌门胡月及如今已在皇宫的老祖宗之一廖人赢。

武林盟对此未置可否。

但江湖上已议论纷纷，剑气、剑诀、到底是何种剑诀呢？到底是何人竟有如此武功？“道法自然”、“自然之境”，唯有武当派的太极方可达到如此效果。

杭州府事件发生一周之后，武当派有两人即至杭州府。

锦衣卫对武当派的来人相当配合。所来之人均为武当派第四代弟子，一男一女，两人均为二十余岁的年轻俊彦。男子浓眉大眼，名为宁绍峰。女子则英气飒爽，名为陈攸。

锦衣卫之人将两人引至杭州府西南方的民宅大院的拐卖少女的窝点，此处已被锦衣卫派人查封。民宅大院的修长手指印仍在，但痕迹已模糊。锦衣卫早已拓印下来。

当两人刚踏入民宅大院，陈攸便若有所思地停下了脚步，手指了指东南角的院墙，道：“宁师兄，那人应自东南角而入……”

果然，东南角墙角的泥地下留下一排若有若无的脚印。脚印旁，还有三只恶犬的尸首，恶犬的眼内或咽喉赫然一只黑黢黢的指刃……

“这是我们武当独有的‘道家三诀’的内力，唯有宋远侨宋师祖悟得……”宁绍峰惊道。

“这人一定与王泊师叔有极深的渊源。我们再查探一下，要马上禀明师门……”陈攸思虑道。

是的，这数起事端尽皆为王九所为。并且王九独闯这民宅大院时，被发现，他索性强闯。当他离开这民宅大院时，已身受重伤，大门上的血手印，便是他所留。如今的他，却在何方？

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