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岛津望向藤隆,什么东京的大岛家,他到现在也没有搞清状况。而藤隆望向玲也,见对方是一副事不关己的样子。
“如果可以的话,能麻烦用工程车把山坡处的佛像取下来吗?”
工头看了眼佛像的位置,有点难度,不过用吊车的话也不算什么大工程。稻田先生都得罪不起的人,离开前都那么说了,他当然更得罪不起。
“明白了。交给我吧。”
有工地大吊车的帮助,佛像很快被钓了下来,安置到了平地上。
这时,地面又颤抖了两下。
“地震又来了?”
在场的人正欲扑倒,却发现地面的震动停了。等了片刻,没有余震的发生。
玲也收回了一步用力踩下的脚。
地下的东西脾气不太好。但藏头露尾的,有点狡猾。
“这个是佛像吗?”
“应该是地藏王菩萨。”藤隆仔细观察了一会儿道,但和一般的地藏王菩萨又不太像,雕刻的手法、形象都有微妙的不同,所以藤隆也无法确定。但很快,他发现菩萨的身后有字。
“是汉字,天宝元年供奉?”
藤隆想了想,作为考古教授他当然对岛国的历史了如指掌,但不记得有‘天宝’这个年号。倒是有天保,那是仁孝在位时年号。
但总不至于雕像上还能刻错别字。
他望向岛津,岛津也摇了摇头。
确实没有。
“这不是日本的年号。”玲也道,她不是考古学家,但是她知道这个,“因为这是大唐的年号。”
天宝,是唐玄宗李隆基的年号。学历史课的又怎会忘记,那是大唐盛世由盛转衰的转折点,安史之乱同样发生在天宝年间,直至杨玉环赐死马嵬坡,玄宗退位。
曾经那个‘九夷簉瑶席,五狄列琼筵’的盛唐,由此只存在于了诗词歌赋之中。
难怪地藏王菩萨的样子有些不同,那不是岛国雕刻的,是来自大海对岸的一尊佛像。
但是为什么,大唐天宝年间的一尊地藏王,会出现在岛国鹿儿岛的地底下?
藤隆和岛津都很好奇,这可以作为接下来的研究课题。
玲也同样好奇,但不仅仅是作为研究历史的原因。
而是两次地震,这地下显然有古怪。而且和这尊地藏王菩萨息息相关。不管是怪兽也好,是魔神也好,那藏头露尾的家伙刻意在躲着她。
天空传来轰鸣声,远远地,是天鲸号飞来了。
地震引来了zat队。不过玲也没有留在原地等待,连她都没有抓到对方的尾巴,想来zat队也未必能调查出什么有价值的东西。
想要知道千年前的历史,人类只能通过考古研究。但玲也不同,她可以询问当事人。
千年的时间对人类来说太遥远,对妖怪未必。就算抛开壬龙这样的老古董不算,在幻想乡之中,她也认识两、三个千年老妖。
所以她又一次来到了幻想乡。
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