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虞寻歌摇头:“「与鹿」的叹息不怎么长。”
在游戏降临前,「与鹿」的文明无非就是各种矿产和一些生活中的习俗。
游戏降临后,混乱的前期结束,「与鹿」的领袖霜鹿就开始带领「与鹿」开启征战。
虽然虞寻歌没有在「与鹿」叹息里进入到霜鹿的视角,可是同样身为神明游戏玩家,她从其他生灵的视角很轻易就能判断出霜鹿进入了神明游戏。
那些因为生灵存活数量低于20%而破碎的世界就是最初的世界之墓。
之后就是漫长的、麻木的入侵与反入侵,而直到「与鹿」被「汀州」入侵成功,秋鹿都还是一个35级的小角色。
从记忆里来看汀州镜鹅好像更小?
秋鹿的记忆里,汀州镜鹅完全就是刚出生不久的小幼鲸。
完全像是上个年代的故事啊。
那位美丽得宛如神迹的霜鹿最后怎么了她无从知晓,秋鹿前往汀州后又发生了什么她也不得而知?
但必然和霜鹿有关,霜鹿最喜欢做的事就是断舍离,将自己用不上的道具装备分给同族。
世界叹息里秋鹿抱怨过不止一次。
它抱怨过无数次自己的母亲为什么要将用不上的东西分给其他与山。
它小小年纪有许多道理。
“你会将它们养废的。”、“它们会习惯你的付出!”、“你现在给了,以后但凡不给,它们肯定恨你。”
霜鹿的回答总是那句:“不会,我是与山,我相信与山。”
在汀州最终降临的前夜,霜鹿问秋鹿还有没有什么遗憾。
秋鹿故作轻松的说:“唯一的遗憾就是你总是把好东西给出去,而且不止你这样,另外两位领袖也这样,我真是搞不懂。”
霜鹿终于给出了不一样的答案:“如果我今后得到好东西不给你,你会恨我吗?”
秋鹿感觉自己在被污蔑和羞辱,它怒道:“当然不!你是我的母亲!”
“我也是与山的母亲。”霜鹿低头用鹿角碰了碰还在生气的秋鹿,“那两位领袖也是这么想的,在我们成为领袖的那一天起,我们从此是与山,也是与鹿。”
虞寻歌提笔将这段对话加了进去。
已经成为领袖的汀州秋鹿也是这么想的吗?「与鹿」破碎后,它就是与山的与鹿。
她想到了那碗【美味葬礼】碗壁上的鹿角图案,她怀疑这件神明遗物来自一位与山神明。
这种神明遗物,根本只有与山可以用嘛。
笔尖一顿,虞寻歌想到了玩家们的「玩家遗物」。
如果玩家遗物就是神明遗物的前身——她很难不这么联想——如果神明遗物会在神明陨落后在玩家手中流传,那玩家遗物呢?
如果所有技能都是被玩家发明或领悟的,如果所有道具装备奇物都是玩家制造的……
电光石火之间,她猛然闪过一个念头——她获得的所有神明游戏奖励,来源是哪儿?
她抬眸望向空中从未停歇的金色雨幕。
这是否来自某一位极其强大的天象族?
神明毫不吝啬的为她们唤醒玩家遗物,神明游戏也慷慨的通过游戏赠予她们神赐天赋、赠予她们各种奖励。
这怎么看都像是一种培养。
多么矛盾,一边养蛊般引导她们毁灭对方,一边又培养她们。
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